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童 蒙 养 正 童 蒙 养 正 胎 幼 善 教 , 童 蒙 养 正 ; 言 传 身 教 , 正 己 化 人 搜 索 关 键 字 搜 索 首 页 关 于 《 德 育 启 蒙 》 原 文 及 译 文 作 者 : 蒙 学 时 间 : 2 0 2 5 0 5 1 6 分 类 : 默 认 分 类 评 论 处 事 基 础 ， 德 育 启 蒙 孝 亲 　 　 身 体 发 肤 ， 受 之 父 母 ， 父 母 与 我 ， 实 为 一 体 。 　 　 我 爱 自 身 ， 应 孝 父 母 ， 能 不 辱 身 ， 便 是 荣 亲 ① 。 友 爱 　 　 兄 弟 姊 妹 ， 手 足 骨 肉 ， 痛 痒 相 关 ， 休 戚 与 共 ② 。 　 　 兄 爱 弟 敬 ， 和 和 睦 睦 ， 相 推 相 爱 ， 家 庭 之 福 。 敬 师 　 　 师 严 道 尊 ， 人 伦 表 率 ， 道 德 学 问 ， 是 效 是 则 ③ 。 　 　 养 我 蒙 正 ④ ， 教 我 嘉 谟 ⑤ ， 不 敬 其 师 ， 何 能 受 益 。 阅 读 剩 余 部 分 《 龙 文 鞭 影 》 全 文 及 注 释 作 者 : 蒙 学 时 间 : 2 0 2 5 0 5 1 6 分 类 : 默 认 分 类 评 论 该 书 内 容 主 要 来 自 二 十 四 史 中 的 人 物 典 故 ， 同 时 又 从 《 庄 子 》 和 古 代 神 话 、 小 说 、 笔 记 如 《 搜 神 记 》 、 《 列 仙 传 》 、 《 世 说 新 语 》 等 书 中 广 泛 收 集 故 事 。 辑 录 了 历 史 上 许 多 著 名 人 物 如 孔 子 、 诸 葛 亮 、 司 马 迁 、 李 白 、 杜 甫 、 朱 熹 等 人 的 轶 闻 趣 事 。 全 书 共 收 辑 了 包 括 孟 母 断 机 、 毛 遂 自 荐 、 荆 轲 刺 秦 、 鹬 蚌 相 争 、 董 永 卖 身 、 红 叶 题 诗 等 两 千 多 个 典 故 ， 文 字 简 练 扼 要 ， 而 能 阐 明 故 事 梗 概 ， 可 称 之 为 一 本 典 故 大 全 。 该 书 全 文 都 用 四 言 ， 成 一 短 句 ， 上 下 两 句 对 偶 ， 各 讲 一 个 典 故 。 逐 联 押 韵 ， 全 书 按 韵 编 排 ， 是 一 本 重 要 的 蒙 学 读 物 。 卷 之 一 一 东 粗 成 四 字 ， 诲 尔 童 蒙 。 经 书 暇 日 ， 子 史 须 通 。 重 华 大 孝 ， 武 穆 精 忠 。 尧 眉 八 彩 ， 舜 目 重 瞳 。 商 王 祷 雨 ， 汉 祖 歌 风 。 秀 巡 河 北 ， 策 据 江 东 。 太 宗 怀 鹞 ， 桓 典 乘 骢 。 嘉 宾 赋 雪 ， 圣 祖 吟 虹 。 邺 仙 秋 水 ， 宣 圣 春 风 。 恺 崇 斗 富 ， 浑 濬 争 功 。 王 伦 使 虏 ， 魏 绛 和 戎 。 恂 留 河 内 ， 何 守 关 中 。 曾 除 丁 谓 ， 皓 折 贾 充 。 田 骄 贫 贱 ， 赵 别 雌 雄 。 王 戎 简 要 ， 裴 楷 清 通 。 子 尼 名 士 ， 少 逸 神 童 。 巨 伯 高 谊 ， 许 叔 阴 功 。 代 雨 李 靖 ， 止 雹 王 崇 。 和 凝 衣 钵 ， 仁 杰 药 笼 。 义 伦 清 节 ， 展 获 和 风 。 占 风 令 尹 ， 辩 日 儿 童 。 敝 履 东 郭 ， 粗 服 张 融 。 卢 杞 除 患 ， 彭 宠 言 功 。 放 歌 渔 者 ， 鼓 枻 诗 翁 。 韦 文 朱 武 ， 阳 孝 尊 忠 。 倚 闾 贾 母 ， 投 阁 扬 雄 。 梁 姬 值 虎 ， 冯 后 当 熊 。 罗 敷 陌 上 ， 通 德 宫 中 。 阅 读 剩 余 部 分 《 女 孝 经 》 原 文 + 译 文 作 者 : 蒙 学 时 间 : 2 0 2 5 0 5 1 6 分 类 : 默 认 分 类 评 论 《 女 孝 经 》 ， 为 唐 代 郑 氏 所 撰 。 郑 氏 是 唐 朝 散 郎 侯 莫 陈 邈 之 妻 。 侯 莫 陈 是 三 个 字 的 复 姓 。 《 女 孝 经 》 模 仿 《 孝 经 》 ， 也 为 十 八 章 ， 每 一 章 开 头 都 假 借 班 大 家 以 立 言 。 进 表 里 面 讲 到 ， 这 是 作 者 不 敢 自 专 ， 因 此 以 班 大 家 为 主 人 公 。 书 中 讲 述 了 后 妃 、 夫 人 、 邦 君 妻 和 庶 人 妻 应 该 如 何 行 孝 。 又 对 女 子 应 该 如 何 侍 奉 公 婆 、 治 理 家 庭 、 修 养 德 行 、 劝 谏 丈 夫 、 教 导 子 女 作 了 详 细 的 说 明 。 是 女 子 修 身 养 德 的 好 读 物 。 这 本 书 和 也 是 成 书 于 唐 代 的 《 女 论 语 》 对 后 世 的 女 德 教 育 都 有 着 非 常 深 远 的 影 响 。 《 宣 和 书 谱 》 载 ， 孟 昶 时 有 石 恪 画 《 女 孝 经 》 像 八 ， 则 五 代 时 乃 盛 行 于 世 也 。 《 女 孝 经 》 前 面 有 一 篇 “ 进 书 表 ” ， 称 侄 女 策 为 永 王 妃 ， 因 作 此 以 戒 。 《 唐 书 · 艺 文 志 》 中 没 有 这 本 书 的 记 载 ， 到 了 《 宋 史 · 艺 文 志 》 才 开 始 有 记 载 。 此 表 为 作 者 将 《 女 孝 经 》 进 献 给 皇 帝 御 览 的 奏 章 ， 强 调 孝 是 “ 仁 义 礼 智 信 ” 五 常 的 本 质 ， 夫 妇 关 系 是 五 伦 关 系 中 最 为 重 要 的 。 撰 写 此 书 是 为 了 教 导 侄 女 尽 人 妻 本 分 ， 也 可 以 作 为 女 德 教 育 的 补 充 。 阅 读 剩 余 部 分 《 孝 经 》 原 文 + 译 文 作 者 : 蒙 学 时 间 : 2 0 2 5 0 5 1 6 分 类 : 默 认 分 类 评 论 《 孝 经 》 是 中 国 古 代 汉 族 政 治 伦 理 著 作 ， 儒 家 十 三 经 之 一 。 《 孝 经 》 是 阐 述 孝 道 和 孝 治 思 想 的 中 国 古 代 儒 家 经 典 著 作 ， 历 代 儒 客 研 习 之 核 心 书 经 ， 共 1 8 章 。 《 孝 经 · 序 》 李 隆 基 朕 闻 上 古 其 风 朴 略 ， 虽 因 心 之 孝 已 萌 ， 而 资 敬 之 礼 犹 简 ， 及 乎 仁 义 既 有 ， 亲 誉 益 著 。 圣 人 知 孝 之 可 以 教 人 也 ， 故 因 严 以 教 敬 ， 因 亲 以 教 爱 。 于 是 以 顺 移 忠 之 道 昭 矣 ， 立 身 扬 名 之 义 彰 矣 。 子 曰 ： “ 吾 志 在 《 春 秋 》 ， 行 在 《 孝 经 》 。 ” 是 知 孝 者 ， 德 之 本 欤 ？ 《 经 》 曰 ： “ 昔 者 明 王 之 以 孝 理 天 下 也 ， 不 敢 遗 小 国 之 臣 ， 而 况 于 公 、 侯 、 伯 、 子 、 男 乎 ？ ” 朕 尝 三 复 斯 言 ， 景 行 先 哲 ， 虽 无 德 教 加 于 百 姓 ， 庶 几 广 爱 刑 于 四 海 。 嗟 乎 ， 夫 子 没 而 微 言 绝 ， 异 端 起 而 大 义 乖 。 况 泯 绝 于 秦 ， 得 之 者 皆 煨 烬 之 末 ； 滥 觞 于 汉 ， 传 之 者 皆 糟 粕 之 余 。 故 鲁 史 《 春 秋 》 ， 学 开 五 传 ； 《 国 风 》 、 《 雅 》 、 《 颂 》 ， 分 为 四 诗 。 去 圣 逾 远 ， 源 流 益 别 。 近 观 《 孝 经 》 旧 注 ， 蝽 驳 尤 甚 。 至 于 迹 相 祖 述 ， 殆 且 百 家 。 业 擅 专 门 ， 犹 将 十 室 。 希 升 堂 者 ， 必 自 开 户 牖 。 攀 逸 驾 者 ， 必 骋 殊 轨 辙 。 是 以 道 隐 小 成 ， 言 隐 浮 伪 。 且 传 以 通 经 为 义 ， 义 以 必 当 为 主 。 至 当 归 一 ， 精 义 无 二 ， 安 得 不 翦 其 繁 芜 ， 而 撮 其 枢 要 也 。 韦 昭 、 王 肃 ， 先 儒 之 领 袖 。 虞 翻 、 刘 邵 ， 抑 又 次 焉 。 刘 炫 明 安 国 之 本 ， 陆 澄 讥 康 成 之 注 。 在 理 或 当 ， 何 必 求 人 ？ 今 故 特 举 六 家 之 异 同 ， 会 五 经 之 旨 趣 ； 约 文 敷 畅 ， 义 则 昭 然 ； 分 注 错 经 ， 理 亦 条 贯 。 写 之 琬 琰 ， 庶 有 补 于 将 来 。 且 夫 子 谈 经 ， 志 取 垂 训 。 虽 五 孝 之 用 则 别 ， 而 百 行 之 源 不 殊 。 是 以 一 章 之 中 ， 凡 有 数 句 ； 一 句 之 内 ， 意 有 兼 明 ； 具 载 则 文 繁 ， 略 之 又 义 阙 。 今 存 于 疏 ， 用 广 发 挥 。 阅 读 剩 余 部 分 《 格 言 联 璧 · 处 事 类 》 全 文 译 解 作 者 : 蒙 学 时 间 : 2 0 2 5 0 5 1 6 分 类 : 默 认 分 类 评 论 《 格 言 联 璧 》 是 清 代 学 者 金 缨 （ 字 兰 生 ） 编 纂 的 一 部 格 言 集 ， 成 书 于 清 咸 丰 元 年 （ 1 8 5 1 年 ） 。 全 书 以 儒 家 思 想 为 核 心 ， 收 录 了 历 代 圣 贤 典 籍 、 诸 子 百 家 及 历 史 人 物 的 名 言 警 句 ， 内 容 涵 盖 修 身 、 齐 家 、 处 世 、 治 学 等 多 个 领 域 ， 被 誉 为 中 国 传 统 道 德 文 化 的 经 典 读 本 之 一 。 全 书 分 为 十 类 ， 包 括 学 问 、 存 养 、 持 躬 、 摄 生 、 敦 品 、 处 事 、 接 物 、 齐 家 、 从 政 、 惠 吉 ， 每 类 下 又 细 分 条 目 ， 共 收 录 格 言 千 余 条 。 这 些 格 言 语 言 精 炼 ， 对 仗 工 整 ， 融 合 了 儒 家 “ 修 身 养 性 ” 的 核 心 理 念 ， 同 时 兼 收 佛 道 思 想 ， 强 调 道 德 实 践 与 人 生 智 慧 。 处 难 处 之 事 愈 宜 宽 ， 处 难 处 之 人 愈 宜 厚 ， 处 至 急 之 事 愈 宜 缓 ， 处 至 大 之 事 愈 宜 平 ， 处 疑 难 之 际 愈 宜 无 意 。 【 译 文 】 处 理 棘 手 之 事 更 需 宽 和 ， 应 对 难 缠 之 人 更 需 仁 厚 ， 面 对 紧 急 情 况 更 需 从 容 ， 担 当 重 大 责 任 更 需 平 和 ， 身 处 疑 难 关 头 更 需 淡 然 。 【 解 读 】 此 言 以 柔 克 刚 、 以 静 制 动 的 处 世 哲 学 ， 揭 示 应 对 复 杂 局 面 的 核 心 智 慧 — — 宽 和 能 化 矛 盾 为 转 机 ， 仁 厚 可 消 人 际 之 戾 气 ， 从 容 能 定 急 局 之 纷 乱 ， 平 和 可 承 重 任 而 不 溃 ， 淡 然 则 于 迷 茫 中 守 本 心 ， 提 醒 世 人 越 是 艰 难 处 越 需 反 求 诸 己 ： 以 豁 达 消 解 对 立 ， 以 定 力 驾 驭 无 常 ， 方 能 在 纷 繁 世 相 中 游 刃 有 余 。 阅 读 剩 余 部 分 1 2 3 4 . . . 1 2 后 一 页 » 最 新 文 章 《 德 育 启 蒙 》 原 文 及 译 文 《 龙 文 鞭 影 》 全 文 及 注 释 《 女 孝 经 》 原 文 + 译 文 《 孝 经 》 原 文 + 译 文 《 格 言 联 璧 · 处 事 类 》 全 文 译 解 十 善 业 道 经 （ 全 文 + 译 文 ） 《 止 学 》 原 文 及 译 文 《 菜 根 谭 》 全 文 及 译 文 叩 开 学 问 之 门 2 0 则 经 典 家 训 最 近 回 复 M o m e n t s : g o o d T y p e c h o : 欢 迎 加 入 T y p e c h o 大 家 族 分 类 默 认 分 类 善 正 家 训 一 善 正 家 训 二 增 广 贤 文 家 规 家 训 蒙 学 经 典 归 档 M a y 2 0 2 5 A p r i l 2 0 2 5 M a r c h 2 0 2 5 D e c e m b e r 2 0 2 4 N o v e m b e r 2 0 2 4 S e p t e m b e r 2 0 2 4 J u n e 2 0 2 4 J a n u a r y 2 0 2 4 O c t o b e r 2 0 2 3 S e p t e m b e r 2 0 2 3 A u g u s t 2 0 2 3 其 它 登 录 文 章 R S S 评 论 R S S T y p e c h o © 2 0 2 5 童 蒙 养 正 | 蜀 I C P 备 1 5 0 0 2 5 7 6 号 1

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