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( 摘 录 ) 0 1 . 这 是 极 为 特 殊 的 历 史 转 折 期 , 物 质 文 明 发 展 到 这 一 步 注 定 了 精 神 ( 信 仰 ) 的 缺 失 , 灵 魂 空 虚 、 物 欲 横 流 , 人 们 的 精 神 堕 入 虚 无 主 义 , 只 能 沉 浸 在 金 钱 物 质 欲 望 和 身 体 感 官 刺 激 中 , 有 各 种 不 安 和 痛 苦 。 多 少 年 轻 人 也 失 去 了 纯 真 的 理 想 和 纯 美 的 爱 情 。 这 绝 不 仅 是 我 们 这 个 星 球 上 的 生 命 的 悲 剧 , 而 是 任 何 一 种 生 命 在 文 明 发 展 进 程 中 注 定 的 悲 哀 。 生 命 的 意 义 是 什 么 ? 生 无 所 恋 、 死 无 可 依 , 这 是 现 代 人 都 有 的 痛 楚 。 生 命 无 处 安 顿 、 心 灵 无 所 依 恋 、 灵 魂 没 有 归 宿 , 可 悲 可 泣 。 精 神 家 园 荒 芜 , 人 生 苍 凉 , 在 哪 里 都 是 流 浪 。 人 们 对 故 乡 、 童 年 、 梦 境 等 的 眷 念 也 都 源 于 此 。 在 这 样 一 个 故 园 荒 芜 , 精 神 家 园 荒 芜 的 时 代 , 人 们 已 不 再 诉 说 情 怀 , 似 乎 一 切 美 好 的 事 物 都 离 我 们 而 去 了 , 青 春 、 爱 情 、 理 想 的 抒 情 都 恍 若 隔 世 , 在 这 荒 诞 又 悲 哀 的 时 代 , 我 们 该 怎 样 活 ? 《 重 大 人 生 启 示 录 》 一 书 正 是 诞 生 在 这 样 的 时 代 , 它 就 是 回 应 这 一 焦 虑 的 旷 古 之 问 : 我 们 该 怎 样 活 ? 0 2 . “ 欲 望 的 规 律 ” : 人 生 就 是 由 欲 望 不 满 足 而 痛 苦 和 满 足 之 后 无 趣 这 两 者 所 构 成 。 你 满 心 期 待 着 未 来 的 某 个 快 乐 , 却 未 必 理 智 认 知 到 了 它 是 短 暂 的 而 不 会 持 久 。 人 生 的 本 质 是 痛 苦 , 快 乐 充 满 幻 灭 感 , 只 是 昙 花 一 现 。 — — 这 个 描 述 有 两 种 含 义 : 一 、 人 的 欲 望 生 发 的 规 律 显 得 生 命 充 满 无 意 义 感 ; 二 、 人 的 欲 望 实 现 后 的 感 受 的 规 律 。 感 受 只 发 生 在 “ 陌 生 ” 阶 段 , 一 旦 “ 熟 悉 ” 了 对 象 , 大 脑 就 不 再 接 受 刺 激 , 感 受 就 消 失 了 。 0 3 . 我 们 总 是 害 怕 死 亡 , 而 如 果 人 真 的 可 以 永 远 活 着 , 我 想 人 们 同 样 会 像 害 怕 死 亡 一 样 害 怕 永 恒 , 或 厌 倦 永 恒 。 0 4 . 一 种 理 想 主 义 的 人 生 观 是 : 生 命 的 长 度 无 须 受 制 于 肉 体 自 然 的 衰 败 , 它 应 该 是 受 你 的 心 灵 、 你 的 快 乐 的 需 要 而 去 自 主 选 择 。 我 们 现 在 这 样 , “ 活 着 ” 等 于 “ 自 然 生 命 时 间 ” , 在 其 间 被 无 常 , 被 疾 病 , 被 死 神 奴 役 , 有 的 人 承 受 着 巨 大 的 痛 苦 , 而 还 要 在 沉 重 的 道 德 压 力 下 始 终 保 持 “ 活 着 ” , 这 并 不 是 人 们 的 善 , 反 而 是 恶 。 人 们 可 真 正 去 同 情 他 们 的 大 不 幸 ? 为 了 尊 重 生 命 , 我 们 要 自 己 决 定 自 己 的 死 亡 以 及 死 亡 的 方 式 。 这 死 亡 的 权 利 让 人 与 人 之 间 绝 对 平 等 , 让 一 切 生 活 平 等 , 让 生 和 死 平 等 。 人 获 得 最 彻 底 的 自 由 , 人 不 会 再 被 迫 为 物 质 生 活 、 为 世 俗 尊 严 而 疲 于 奔 命 。 每 个 人 以 他 乐 意 的 方 式 存 在 。 0 5 . 人 们 总 爱 追 问 人 生 的 意 义 , 其 实 人 生 本 无 所 谓 意 义 , 因 为 : 存 在 先 于 本 质 , 先 有 “ 存 在 ” , 然 后 才 有 对 这 个 “ 存 在 ” 的 本 质 是 什 么 的 描 述 , “ 意 义 ” 也 属 于 描 述 的 内 容 。 人 生 不 是 有 意 义 和 没 有 意 义 的 问 题 , 而 是 根 本 无 所 谓 意 义 。 这 和 桌 子 正 好 相 反 , 桌 子 是 先 有 桌 子 之 所 以 是 桌 子 的 蓝 图 , 即 本 质 , 然 后 才 把 它 造 出 来 , 这 是 “ 本 质 先 于 存 在 ” 。 0 6 . 宇 宙 一 切 存 在 , 本 身 是 如 何 得 以 存 在 的 ? — — 这 个 问 题 足 以 摧 垮 你 的 无 信 仰 主 义 。 你 不 能 不 对 自 身 以 及 对 这 个 世 界 感 到 震 惊 。 0 7 . 超 验 存 在 主 义 思 想 : 人 的 感 官 通 道 是 有 限 的 , 只 有 眼 睛 、 耳 朵 、 鼻 子 等 , 人 的 意 识 思 维 也 是 有 限 的 , 人 的 理 性 、 逻 辑 、 语 言 有 被 规 定 性 , 理 性 的 边 界 和 语 言 的 边 界 即 我 们 世 界 的 边 界 , 能 被 我 们 感 知 到 的 世 界 有 限 , 真 理 经 过 这 受 限 的 感 官 通 道 必 然 会 发 生 扭 曲 , 所 以 人 不 可 能 认 识 宇 宙 的 终 极 真 理 。 正 由 于 人 的 限 度 , 其 经 验 之 外 的 超 验 存 在 和 超 验 价 值 具 有 可 能 性 。 《 重 大 人 生 启 示 录 》 如 何 阅 读 更 多 文 字 ? 请 点 击 文 章 链 接 : h t t p s : / / w w w . a n x l t k l y y . c o m / r e n s h e n g / z h o n g d a r e n s h e n g q i s h i l u / 1 4 9 2 3 0 . h t m l 阅 读 全 文 热 门 标 签 动 画 设 计 辅 导 员 总 体 目 标 韧 劲 戏 剧 远 景 法 务 方 向 为 人 民 服 务 性 格 特 征 安 全 工 程 电 子 商 务 商 行 音 乐 老 师 期 待 利 益 残 疾 人 代 表 医 学 推 荐 阅 读 热 门 文 章 潍 坊 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 潍 坊 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 洛 阳 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 洛 阳 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 珠 海 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 珠 海 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 绍 兴 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 绍 兴 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 台 州 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 台 州 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 保 定 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 保 定 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 临 沂 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 临 沂 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 烟 台 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 烟 台 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 太 原 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 太 原 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 惠 州 市 专 业 对 付 小 三 的 公 司 机 构 , 惠 州 市 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 北 京 小 三 劝 退 师 、 成 都 小 三 劝 退 师 、 上 海 小 三 劝 退 师 、 贵 阳 小 三 分 离 师 郑 州 分 离 小 三 公 司 、 昆 明 小 三 劝 退 公 司 、 南 京 分 离 小 三 公 司 最 好 最 有 名 的 对 付 小 三 、 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 公 司 机 构 最 正 规 可 靠 专 业 的 对 付 小 三 、 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 公 司 机 构 对 付 小 三 、 分 离 小 三 、 小 三 劝 退 、 拆 散 小 三 的 公 司 机 构 可 靠 不 ? 靠 不 靠 谱 ? 能 成 功 吗 ? 小 三 分 离 公 司 到 底 有 没 有 用 ? 小 三 分 离 公 司 可 靠 不 ? 分 离 小 三 的 公 司 能 成 功 吗 ? 小 三 分 离 师 、 分 离 小 三 团 队 、 小 三 分 离 公 司 、 专 业 分 离 小 三 机 构 、 分 离 小 三 最 好 的 公 司 、 全 国 最 有 名 的 分 离 小 三 机 构 小 三 劝 退 师 、 小 三 劝 退 分 离 师 、 劝 退 小 三 公 司 、 小 三 劝 退 公 司 、 小 三 劝 退 师 机 构 、 劝 退 小 三 的 机 构 随 机 阅 读 出 轨 小 三 怀 孕 犯 法 吗 ? 已 婚 男 人 让 小 三 怀 孕 犯 法 吗 ? 做 丁 克 族 , 这 一 生 不 要 孩 子 , 可 以 吗 ? 对 神 性 的 存 在 保 持 敬 畏 原 配 找 小 三 麻 烦 , 小 三 该 怎 么 办 ? 观 看 动 物 纪 录 片 , 我 经 常 惊 奇 于 动 物 的 那 些 神 秘 的 本 能 超 验 存 在 主 义 思 想 知 道 小 三 住 哪 里 用 什 么 办 法 对 付 她 ? 怎 样 对 付 有 家 庭 的 小 三 最 有 效 ? 怎 么 和 小 三 的 丈 夫 沟 通 ? 原 配 怎 么 抓 小 三 ? 如 何 抓 小 三 , 抓 第 三 者 的 技 巧 ? 文 科 专 业 就 业 率 排 行 分 离 第 三 者 方 法 , 分 离 小 三 的 方 法 有 哪 些 ? 分 离 小 三 具 体 方 法 分 离 第 三 者 最 快 的 方 法 怎 么 捐 献 骨 髓 ? 怎 么 捐 献 器 官 ? 父 亲 出 轨 怎 么 对 付 小 三 爸 爸 出 轨 怎 么 对 付 小 三 失 恋 后 , 男 人 总 想 努 力 实 现 理 想 让 她 后 悔 , 女 人 呢 ? 小 三 生 子 小 三 的 孩 子 该 怎 么 安 置 ? 小 三 有 了 孩 子 最 好 的 处 理 方 法 人 生 感 悟 的 句 子 你 说 为 什 么 要 活 着 安 徽 省 公 益 心 理 咨 询 免 费 热 线 一 览 表 把 小 贷 公 司 都 借 一 遍 , 然 后 跑 路 , 可 行 吗 ? 上 海 婚 外 情 小 三 调 查 、 上 海 私 家 调 查 小 三 、 上 海 市 小 三 调 查 公 司 、 上 海 第 三 者 调 查 公 司 ( 推 荐 公 司 机 构 ) 诗 歌 是 否 已 死 ? 《 重 大 人 生 启 示 录 》 — — 真 正 改 变 你 一 生 的 书 ! ( 摘 录 ) 0 1 . 这 是 极 为 特 殊 的 历 史 转 折 期 , 物 质 文 明 发 展 到 这 一 步 注 定 了 精 神 ( 信 仰 ) 的 缺 失 , 灵 魂 空 虚 、 物 欲 横 流 , 人 们 的 精 神 堕 入 虚 无 主 义 , 只 能 沉 浸 在 金 钱 物 质 欲 望 和 身 体 感 官 刺 激 中 , 有 各 种 不 安 和 痛 苦 。 多 少 年 轻 人 也 失 去 了 纯 真 的 理 想 和 纯 美 的 爱 情 。 这 绝 不 仅 是 我 们 这 个 星 球 上 的 生 命 的 悲 剧 , 而 是 任 何 一 种 生 命 在 文 明 发 展 进 程 中 注 定 的 悲 哀 。 生 命 的 意 义 是 什 么 ? 生 无 所 恋 、 死 无 可 依 , 这 是 现 代 人 都 有 的 痛 楚 。 生 命 无 处 安 顿 、 心 灵 无 所 依 恋 、 灵 魂 没 有 归 宿 , 可 悲 可 泣 。 精 神 家 园 荒 芜 , 人 生 苍 凉 , 在 哪 里 都 是 流 浪 。 人 们 对 故 乡 、 童 年 、 梦 境 等 的 眷 念 也 都 源 于 此 。 在 这 样 一 个 故 园 荒 芜 , 精 神 家 园 荒 芜 的 时 代 , 人 们 已 不 再 诉 说 情 怀 , 似 乎 一 切 美 好 的 事 物 都 离 我 们 而 去 了 , 青 春 、 爱 情 、 理 想 的 抒 情 都 恍 若 隔 世 , 在 这 荒 诞 又 悲 哀 的 时 代 , 我 们 该 怎 样 活 ? 《 重 大 人 生 启 示 录 》 一 书 正 是 诞 生 在 这 样 的 时 代 , 它 就 是 回 应 这 一 焦 虑 的 旷 古 之 问 : 我 们 该 怎 样 活 ? 0 2 . “ 欲 望 的 规 律 ” : 人 生 就 是 由 欲 望 不 满 足 而 痛 苦 和 满 足 之 后 无 趣 这 两 者 所 构 成 。 你 满 心 期 待 着 未 来 的 某 个 快 乐 , 却 未 必 理 智 认 知 到 了 它 是 短 暂 的 而 不 会 持 久 。 人 生 的 本 质 是 痛 苦 , 快 乐 充 满 幻 灭 感 , 只 是 昙 花 一 现 。 — — 这 个 描 述 有 两 种 含 义 : 一 、 人 的 欲 望 生 发 的 规 律 显 得 生 命 充 满 无 意 义 感 ; 二 、 人 的 欲 望 实 现 后 的 感 受 的 规 律 。 感 受 只 发 生 在 “ 陌 生 ” 阶 段 , 一 旦 “ 熟 悉 ” 了 对 象 , 大 脑 就 不 再 接 受 刺 激 , 感 受 就 消 失 了 。 0 3 . 我 们 总 是 害 怕 死 亡 , 而 如 果 人 真 的 可 以 永 远 活 着 , 我 想 人 们 同 样 会 像 害 怕 死 亡 一 样 害 怕 永 恒 , 或 厌 倦 永 恒 。 0 4 . 一 种 理 想 主 义 的 人 生 观 是 : 生 命 的 长 度 无 须 受 制 于 肉 体 自 然 的 衰 败 , 它 应 该 是 受 你 的 心 灵 、 你 的 快 乐 的 需 要 而 去 自 主 选 择 。 我 们 现 在 这 样 , “ 活 着 ” 等 于 “ 自 然 生 命 时 间 ” , 在 其 间 被 无 常 , 被 疾 病 , 被 死 神 奴 役 , 有 的 人 承 受 着 巨 大 的 痛 苦 , 而 还 要 在 沉 重 的 道 德 压 力 下 始 终 保 持 “ 活 着 ” , 这 并 不 是 人 们 的 善 , 反 而 是 恶 。 人 们 可 真 正 去 同 情 他 们 的 大 不 幸 ? 为 了 尊 重 生 命 , 我 们 要 自 己 决 定 自 己 的 死 亡 以 及 死 亡 的 方 式 。 这 死 亡 的 权 利 让 人 与 人 之 间 绝 对 平 等 , 让 一 切 生 活 平 等 , 让 生 和 死 平 等 。 人 获 得 最 彻 底 的 自 由 , 人 不 会 再 被 迫 为 物 质 生 活 、 为 世 俗 尊 严 而 疲 于 奔 命 。 每 个 人 以 他 乐 意 的 方 式 存 在 。 0 5 . 人 们 总 爱 追 问 人 生 的 意 义 , 其 实 人 生 本 无 所 谓 意 义 , 因 为 : 存 在 先 于 本 质 , 先 有 “ 存 在 ” , 然 后 才 有 对 这 个 “ 存 在 ” 的 本 质 是 什 么 的 描 述 , “ 意 义 ” 也 属 于 描 述 的 内 容 。 人 生 不 是 有 意 义 和 没 有 意 义 的 问 题 , 而 是 根 本 无 所 谓 意 义 。 这 和 桌 子 正 好 相 反 , 桌 子 是 先 有 桌 子 之 所 以 是 桌 子 的 蓝 图 , 即 本 质 , 然 后 才 把 它 造 出 来 , 这 是 “ 本 质 先 于 存 在 ” 。 0 6 . 宇 宙 一 切 存 在 , 本 身 是 如 何 得 以 存 在 的 ? — — 这 个 问 题 足 以 摧 垮 你 的 无 信 仰 主 义 。 你 不 能 不 对 自 身 以 及 对 这 个 世 界 感 到 震 惊 。 0 7 . 超 验 存 在 主 义 思 想 : 人 的 感 官 通 道 是 有 限 的 , 只 有 眼 睛 、 耳 朵 、 鼻 子 等 , 人 的 意 识 思 维 也 是 有 限 的 , 人 的 理 性 、 逻 辑 、 语 言 有 被 规 定 性 , 理 性 的 边 界 和 语 言 的 边 界 即 我 们 世 界 的 边 界 , 能 被 我 们 感 知 到 的 世 界 有 限 , 真 理 经 过 这 受 限 的 感 官 通 道 必 然 会 发 生 扭 曲 , 所 以 人 不 可 能 认 识 宇 宙 的 终 极 真 理 。 正 由 于 人 的 限 度 , 其 经 验 之 外 的 超 验 存 在 和 超 验 价 值 具 有 可 能 性 。 《 重 大 人 生 启 示 录 》 如 何 阅 读 更 多 文 字 ? 请 点 击 文 章 链 接 : h t t p s : / / w w w . a n x l t k l y y . c o m / r e n s h e n g / z h o n g d a r e n s h e n g q i s h i l u / 1 4 9 2 3 0 . h t m l 友 情 链 接 重 大 人 生 启 示 录 对 付 小 三 婚 姻 咨 询 1 3 4 1 4 1 4 1 0 2 5 ( 微 信 同 号 ) 联 系 站 长 : q q : 2 9 6 4 9 1 7 3 8 ( 1 . 网 站 报 错 , 奖 励 5 0 0 元 。 2 . 删 除 不 宜 文 章 。 3 . 反 馈 公 益 心 理 咨 询 信 息 变 更 , 奖 励 5 0 元 。 4 . 交 换 友 链 。 5 . 其 他 。 ) 欢 迎 加 入 “ 情 感 疗 愈 q q 群 : 7 4 0 5 3 0 8 6 ” 鄂 I C P 备 2 0 2 3 0 1 3 9 6 7 号 1 | 网 站 地 图
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