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我 的 心 情 记 录 档 诗 词 作 者 名 句 成 语 古 籍 推 荐 诗 词 名 句 作 者 古 籍 成 语 每 日 诗 词 推 荐 折 桂 令 · 想 人 生 最 苦 别 离 元 代 : 刘 庭 信 想 人 生 最 苦 离 别 ， 雁 杳 鱼 沉 ， 信 断 音 绝 。 娇 模 样 其 实 丢 抹 ， 好 时 光 谁 曾 受 用 ？ 穷 家 活 逐 日 绷 曳 ， 才 过 了 一 百 五 日 上 坟 的 日 月 ， 早 来 到 二 十 四 夜 祭 灶 的 时 节 。 笃 笃 寞 寞 终 岁 巴 结 ， 孤 孤 另 另 彻 夜 咨 嗟 。 欢 欢 喜 喜 盼 的 他 回 来 ， 凄 凄 凉 凉 老 了 人 也 。 想 人 生 最 苦 离 别 ， 雁 杳 鱼 沉 ， 信 断 音 绝 。 娇 模 样 其 实 丢 抹 ， 好 时 光 谁 曾 受 用 ？ 穷 家 活 逐 日 绷 曳 ， 才 过 了 一 百 五 日 上 坟 的 日 月 ， 早 来 到 二 十 四 夜 祭 灶 的 时 节 。 笃 笃 寞 寞 终 岁 巴 结 ， 孤 孤 另 另 彻 夜 咨 嗟 。 欢 欢 喜 喜 盼 的 他 回 来 ， 凄 凄 凉 凉 老 了 人 也 。 想 人 生 最 苦 的 是 离 别 ， 鸿 雁 杳 无 踪 迹 鱼 儿 沉 入 深 处 ， 书 信 断 ， 音 讯 绝 。 娇 美 的 模 样 好 屈 辱 ， 大 好 的 时 光 有 谁 曾 经 受 用 ， 穷 家 的 日 子 一 天 天 难 以 支 撑 ， 才 过 了 一 百 零 五 天 上 坟 扫 墓 的 日 月 ， 又 到 了 二 十 四 日 夜 晚 祭 灶 的 时 节 。 实 实 在 在 的 终 年 祈 祷 ， 孤 孤 零 零 通 宵 叹 息 ， 欢 欢 喜 喜 把 他 盼 了 回 来 ， 凄 凄 凉 凉 人 已 老 了 头 发 已 斑 白 。 想 人 生 最 苦 离 别 ， 雁 杳 ( y ǎ o ) 鱼 沉 ， 信 断 音 绝 。 娇 模 样 其 实 丢 抹 ， 好 时 光 谁 曾 受 用 ？ 穷 家 活 逐 日 绷 曳 ( y è ) ， 才 过 了 一 百 五 日 上 坟 的 日 月 ， 早 来 到 二 十 四 夜 祭 ( j ì ) 灶 ( z à o ) 的 时 节 。 笃 ( d ǔ ) 笃 寞 寞 终 岁 巴 结 ， 孤 孤 另 另 彻 夜 咨 ( z ī ) 嗟 ( j i ē ) 。 欢 欢 喜 喜 盼 的 他 回 来 ， 凄 凄 凉 凉 老 了 人 也 。 雁 杳 鱼 沉 ： 形 容 书 信 全 无 ， 音 讯 渺 茫 。 丢 抹 ： 即 丢 丢 抹 抹 ， 梳 妆 打 扮 之 意 。 谁 曾 ： 何 曾 。 绷 曳 ： 勉 强 支 持 。 一 百 五 日 ： 即 寒 食 日 。 清 明 节 前 一 （ 或 二 ） 日 距 上 一 年 冬 至 日 ， 刚 好 一 百 零 五 天 。 二 十 四 夜 祭 灶 ： 旧 俗 ， 每 年 农 历 腊 月 二 十 四 （ 或 二 十 三 ） 日 夜 间 祭 “ 灶 王 爷 ” 。 笃 笃 寞 寞 ： 周 旋 、 徘 徊 。 咨 嗟 ： 叹 息 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 女 子 抒 情 寂 寞 惆 怅 子 夜 歌 · 三 更 月 宋 代 : 贺 铸 三 更 月 ， 中 庭 恰 照 梨 花 雪 。 梨 花 雪 ， 不 胜 凄 断 ， 杜 鹃 啼 血 。 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 陌 上 吞 声 别 。 吞 声 别 ， 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 咽 。 三 更 月 ， 中 庭 恰 照 梨 花 雪 。 梨 花 雪 ， 不 胜 凄 断 ， 杜 鹃 啼 血 。 深 夜 的 月 光 照 着 庭 中 的 梨 花 如 同 冬 日 的 白 雪 ， 相 思 的 情 怀 有 说 不 尽 的 凄 然 就 像 是 杜 鹊 啼 血 。 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 陌 上 吞 声 别 。 吞 声 别 ， 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 咽 。 远 去 的 游 子 为 什 么 没 有 了 音 信 ， 当 时 在 柔 桑 夹 道 的 小 路 上 我 忍 住 了 哭 声 和 你 道 别 。 只 有 那 陇 头 的 流 水 仿 佛 知 道 我 的 心 意 ， 发 出 潺 潺 的 声 响 像 是 在 替 我 哭 泣 。 参 考 资 料 ： 1 、 罗 漫 主 编 ． 宋 词 新 选 ： 湖 北 教 育 出 版 社 ， 2 0 0 1 ： 5 3 1 5 3 2 2 、 王 筱 云 邓 绍 基 等 选 注 ． 中 国 古 典 文 学 精 华 宋 词 三 百 首 ： 大 连 出 版 社 ， 1 9 9 9 ： 9 9 三 更 ( g ē n g ) 月 ， 中 庭 恰 照 梨 花 雪 。 梨 花 雪 ， 不 胜 凄 断 ， 杜 鹃 ( j u ā n ) 啼 ( t í ) 血 。 三 更 月 ， 中 庭 恰 照 梨 花 雪 ： 夜 已 三 更 ， 明 月 当 空 ， 照 亮 庭 院 ， 梨 花 如 雪 。 梁 代 萧 子 显 《 燕 歌 行 》 ： “ 洛 阳 梨 花 落 如 雪 。 ” 杜 鹃 啼 血 ： 传 说 杜 鹃 日 夜 悲 号 于 深 林 中 ， 口 为 流 血 ， 常 用 以 形 容 哀 痛 之 极 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 ( s ā n g ) 陌 ( m ò ) 上 吞 声 别 。 吞 声 别 ， 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 ( w ū ) 咽 ( y è ) 。 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 陌 上 吞 声 别 ： 王 孙 别 后 ， 音 信 断 绝 ， 令 人 想 起 春 日 桑 叶 初 生 时 分 的 陌 上 离 别 。 何 许 ， 何 处 。 柔 桑 ， 嫩 桑 。 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 咽 ： 陇 头 ， 即 陇 山 ， 在 今 陕 、 甘 交 界 处 。 关 中 人 上 陇 者 ， 还 望 故 乡 ， 悲 思 而 歌 ， 则 有 绝 死 者 。 此 处 借 之 抒 发 离 别 之 痛 。 参 考 资 料 ： 1 、 罗 漫 主 编 ． 宋 词 新 选 ： 湖 北 教 育 出 版 社 ， 2 0 0 1 ： 5 3 1 5 3 2 2 、 王 筱 云 邓 绍 基 等 选 注 ． 中 国 古 典 文 学 精 华 宋 词 三 百 首 ： 大 连 出 版 社 ， 1 9 9 9 ： 9 9 三 更 月 ， 中 庭 恰 照 梨 花 雪 。 梨 花 雪 ， 不 胜 凄 断 ， 杜 鹃 啼 血 。 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 陌 上 吞 声 别 。 吞 声 别 ， 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 咽 。 　 　 这 首 《 子 夜 歌 》 是 思 妇 的 子 夜 的 悲 歌 。 上 阕 紧 扣 题 目 描 写 子 夜 深 闺 的 寂 寞 凄 凉 ， 下 阕 抒 发 思 妇 的 愁 苦 之 情 。 词 虽 是 写 的 传 统 题 材 ， 但 写 景 与 写 人 的 结 合 ， 刻 画 人 物 的 矛 盾 心 理 ， 却 独 具 特 色 。 　 　 开 头 即 直 写 三 更 之 月 ， 对 应 词 题 。 然 三 更 ， 午 夜 也 ， 正 是 人 们 熟 睡 之 时 ， 三 更 之 月 ， 古 时 只 有 为 某 种 痛 苦 熬 煎 而 深 夜 未 眠 的 人 才 能 见 到 。 这 两 句 形 象 地 刻 画 留 下 了 一 幅 静 逸 美 景 ： 皎 洁 的 月 光 ， 恰 恰 映 照 在 那 庭 院 中 盛 开 着 的 如 银 似 雪 的 梨 花 上 ， 辉 映 出 了 一 片 银 白 的 世 界 ， 这 种 银 白 的 世 界 ， 对 于 一 个 深 夜 未 眠 的 人 看 来 ， 给 予 的 刺 激 真 是 太 强 烈 了 。 故 下 三 句 ， 不 啻 是 自 然 而 然 脱 口 而 出 ： “ 梨 花 雪 ， 不 胜 凄 断 ， 杜 鹃 啼 血 ” 。 因 为 午 夜 总 给 人 一 种 凄 凉 的 感 受 ， 而 如 白 似 雪 的 梨 花 ， 又 总 会 唤 起 人 们 一 种 悲 哀 痛 苦 的 情 绪 ， 更 不 用 说 是 在 长 久 不 寐 的 思 妇 眼 中 看 到 的 。 所 以 月 光 辉 映 下 如 雪 似 银 的 梨 花 ， 所 给 予 人 的 悲 凄 之 感 ， 简 直 会 使 主 人 公 哀 哀 欲 绝 ， 痛 断 愁 肠 。 此 词 由 所 见 月 下 梨 花 产 生 的 悲 哀 之 情 ， 联 想 到 死 后 魂 化 杜 鹃 尚 凄 声 不 断 的 杜 鹃 鸟 ， 由 其 啼 血 悲 鸣 ， 染 血 杜 鹃 之 花 ， 联 想 到 其 声 “ 不 如 归 去 ” ， 点 出 了 月 下 人 深 夜 不 寐 之 因 ： 原 来 是 一 个 闺 中 少 妇 ， 切 盼 情 郎 归 来 。 她 是 那 样 真 挚 深 情 ， 以 至 夜 不 能 寐 ， 眼 望 皎 洁 月 光 、 如 雪 梨 花 而 悲 伤 欲 绝 。 　 　 “ 王 孙 何 许 音 尘 绝 ， 柔 桑 陌 上 吞 声 别 ” 。 如 果 说 上 片 中 女 主 人 公 对 情 人 的 思 念 及 由 此 而 产 生 的 悲 哀 痛 苦 之 情 ， 作 者 是 借 助 于 十 分 委 婉 隐 曲 的 手 法 ， 以 写 景 的 方 式 暗 示 的 话 ， 下 片 中 女 主 人 公 的 思 想 心 理 已 采 用 直 接 剖 析 的 手 法 。 按 王 孙 ， 深 闺 少 妇 所 思 念 之 人 也 。 他 音 讯 断 绝 ， 无 处 寻 觅 ， 时 间 已 经 很 长 了 。 可 怜 的 少 妇 ， 只 能 一 夜 一 夜 地 在 月 下 徘 徊 ， 往 日 别 时 情 景 ， 幕 幕 跃 入 眼 帘 ： 分 别 之 时 ， 也 是 一 个 春 天 ， 柔 嫩 的 桑 叶 刚 刚 吐 出 ， 枝 叶 稀 疏 掩 映 着 的 田 间 小 路 上 ， 一 对 难 舍 难 分 的 情 人 ， 强 忍 着 悲 痛 ， 吞 声 而 别 。 “ 何 许 ” 状 写 闺 中 少 妇 对 情 人 那 种 深 刻 而 长 久 的 忆 念 之 情 。 “ 吞 声 ” 两 字 ， 更 将 一 对 情 人 分 离 之 时 欲 哭 不 愿 ， 以 免 引 起 对 方 更 大 悲 痛 的 那 种 互 相 体 贴 顾 惜 神 情 的 描 摹 得 颇 为 真 切 动 人 。 　 　 “ 吞 声 别 ， 陇 头 流 水 ， 替 人 呜 咽 ” 。 田 陇 边 的 流 水 ， 似 乎 也 为 他 们 别 时 痛 苦 所 感 动 ， 不 断 地 发 出 哀 鸣 之 声 ， 好 像 也 在 为 他 们 抽 泣 。 作 者 巧 妙 地 运 用 融 情 入 景 之 法 ， 使 无 情 之 物 带 上 了 一 种 有 情 的 心 理 活 动 ， 对 离 别 之 情 进 一 步 渲 染 ， 结 构 上 与 上 片 结 句 相 呼 应 ， 情 调 上 则 进 一 步 加 深 全 词 的 感 伤 哀 怨 气 氛 。 　 　 这 首 词 前 片 重 在 写 景 ， 情 由 景 出 ， 后 片 重 在 写 情 ， 化 情 入 景 。 结 构 上 景 、 情 、 景 依 次 为 用 ， 显 得 颇 浑 融 完 整 。 又 句 短 韵 密 ， 韵 脚 以 短 促 有 力 的 入 声 字 为 主 ， 声 迫 气 促 ， 易 于 表 现 一 种 深 浓 强 烈 之 情 ， 与 全 词 所 抒 发 的 极 度 悲 怆 之 情 十 分 相 合 ， 不 失 为 一 篇 声 情 摇 曳 的 上 乘 之 作 。 　 　 李 笠 翁 谓 ： “ 作 词 之 料 ， 不 过 情 号 二 字 ， 非 对 眼 前 写 景 ， 即 据 心 上 说 情 ， 说 得 情 出 ， 写 得 景 明 ， 即 是 好 词 。 ” （ 《 窥 词 管 见 》 ） 此 阕 字 句 虽 少 ， 音 节 虽 短 ， 却 能 情 景 相 生 ， 风 神 宛 然 ， 是 一 首 韵 味 深 长 的 好 词 。 参 考 资 料 ： 1 、 陈 绪 万 ， 李 德 身 ， 骆 守 中 主 编 ． 唐 宋 元 小 令 鉴 赏 辞 典 ： 世 界 图 书 出 版 西 安 公 司 ， 2 0 0 7 ： 2 6 3 2 6 4 2 、 贺 新 辉 主 编 ． 全 宋 词 鉴 赏 辞 典 第 四 卷 ： 中 国 妇 女 出 版 社 ， 2 0 0 4 ： 1 3 0 1 3 3 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 宋 词 精 选 写 景 妇 女 闺 怨 思 念 外 戚 世 家 序 两 汉 : 司 马 迁 自 古 受 命 帝 王 及 继 体 守 文 之 君 ， 非 独 内 德 茂 也 ， 盖 亦 有 外 戚 之 助 焉 。 夏 之 兴 也 以 涂 山 ， 而 桀 之 放 也 以 末 喜 。 殷 之 兴 也 以 有 娀 ， 纣 之 杀 也 嬖 妲 己 。 周 之 兴 也 以 姜 原 及 大 任 ， 而 幽 王 之 禽 也 淫 于 褒 姒 。 故 《 易 》 基 《 乾 》 《 坤 》 ， 《 诗 》 始 《 关 雎 》 ， 《 书 》 美 釐 降 ， 《 春 秋 》 讥 不 亲 迎 。 夫 妇 之 际 ， 人 道 之 大 伦 也 。 礼 之 用 ， 唯 婚 姻 为 兢 兢 。 夫 乐 调 而 四 时 和 ， 阴 阳 之 变 ， 万 物 之 统 也 。 可 不 慎 与 ？ 人 能 弘 道 ， 无 如 命 何 。 甚 哉 ， 妃 匹 之 爱 ， 君 不 能 得 之 于 臣 ， 父 不 能 得 之 于 子 ， 况 卑 不 乎 ！ 即 欢 合 矣 ， 或 不 能 成 子 姓 ； 能 成 子 姓 矣 ， 或 不 能 要 终 ： 岂 非 命 也 哉 ？ 孔 子 罕 称 命 ， 盖 难 言 之 也 。 非 通 幽 明 ， 恶 能 识 乎 性 命 哉 ？ 自 古 受 命 帝 王 及 继 体 守 文 之 君 ， 非 独 内 德 茂 也 ， 盖 亦 有 外 戚 之 助 焉 。 夏 之 兴 也 以 涂 山 ， 而 桀 之 放 也 以 末 喜 。 殷 之 兴 也 以 有 娀 ， 纣 之 杀 也 嬖 妲 己 。 周 之 兴 也 以 姜 原 及 大 任 ， 而 幽 王 之 禽 也 淫 于 褒 姒 。 故 《 易 》 基 《 乾 》 《 坤 》 ， 《 诗 》 始 《 关 雎 》 ， 《 书 》 美 釐 降 ， 《 春 秋 》 讥 不 亲 迎 。 夫 妇 之 际 ， 人 道 之 大 伦 也 。 礼 之 用 ， 唯 婚 姻 为 兢 兢 。 夫 乐 调 而 四 时 和 ， 阴 阳 之 变 ， 万 物 之 统 也 。 可 不 慎 与 ？ 人 能 弘 道 ， 无 如 命 何 。 甚 哉 ， 妃 匹 之 爱 ， 君 不 能 得 之 于 臣 ， 父 不 能 得 之 于 子 ， 况 卑 不 乎 ！ 即 欢 合 矣 ， 或 不 能 成 子 姓 ； 能 成 子 姓 矣 ， 或 不 能 要 终 ： 岂 非 命 也 哉 ？ 孔 子 罕 称 命 ， 盖 难 言 之 也 。 非 通 幽 明 ， 恶 能 识 乎 性 命 哉 ？ 　 　 自 古 以 来 ， 受 天 命 的 开 国 帝 王 和 继 承 正 统 遵 守 先 帝 法 度 的 国 君 ， 不 只 是 内 在 的 品 德 美 好 ， 大 都 也 由 于 有 外 戚 的 帮 助 。 夏 代 的 兴 起 是 因 为 有 涂 山 氏 之 女 ， 而 夏 桀 的 被 放 逐 是 由 于 末 喜 。 殷 代 的 兴 起 是 由 于 有 娀 ( ｓ ō ｎ ｇ ， 松 ) 氏 的 女 子 ， 商 纣 王 的 被 杀 是 因 为 宠 爱 妲 ( ｄ á ， 达 ) 已 。 周 代 的 兴 起 是 由 于 有 姜 原 及 太 任 ， 而 幽 王 的 被 擒 是 因 为 他 和 褒 姒 的 的 淫 乱 。 所 以 《 易 经 》 以 《 乾 》 《 坤 》 两 卦 为 基 本 ， 《 诗 经 》 以 《 关 雎 》 开 篇 ， 《 书 经 》 赞 美 尧 把 女 儿 下 嫁 给 舜 ， 《 春 秋 》 讥 讽 娶 妻 不 亲 自 去 迎 接 。 夫 妇 之 间 的 关 系 ， 是 人 道 之 中 最 重 大 的 伦 常 关 系 。 礼 的 应 用 ， 只 有 婚 姻 最 为 谨 慎 。 乐 声 协 调 四 时 就 和 顺 ， 阴 阳 的 变 化 是 万 物 生 长 变 化 的 统 领 怎 能 不 慎 重 呢 ？ 人 能 弘 扬 人 伦 之 道 ， 可 是 对 天 命 却 无 可 奈 何 。 确 实 啊 ， 配 偶 的 亲 爱 之 情 ， 国 君 不 能 从 大 臣 那 里 得 到 ， 父 亲 也 不 能 从 儿 子 那 里 得 到 ， 何 况 是 更 卑 下 的 人 呢 ！ 夫 妇 欢 合 之 后 ， 有 的 不 能 繁 育 子 孙 ； 能 繁 育 子 孙 了 ， 有 的 又 不 能 得 到 好 的 归 宿 。 这 难 道 不 是 天 命 吗 ？ 孔 子 很 少 谈 天 命 ， 大 概 是 由 于 很 难 说 清 吧 。 不 能 晓 阴 阳 的 变 化 ， 怎 能 懂 得 人 性 和 天 命 的 道 理 呢 ？ 自 古 受 命 帝 王 及 继 体 守 文 之 君 ， 非 独 内 德 茂 也 ， 盖 亦 有 外 戚 之 助 焉 。 夏 之 兴 也 以 涂 山 ， 而 桀 之 放 也 以 末 喜 。 殷 之 兴 也 以 有 娀 ， 纣 之 杀 也 嬖 妲 己 。 周 之 兴 也 以 姜 原 及 大 任 ， 而 幽 王 之 禽 也 淫 于 褒 姒 。 故 《 易 》 基 《 乾 》 《 坤 》 ， 《 诗 》 始 《 关 雎 》 ， 《 书 》 美 釐 降 ， 《 春 秋 》 讥 不 亲 迎 。 夫 妇 之 际 ， 人 道 之 大 伦 也 。 礼 之 用 ， 唯 婚 姻 为 兢 兢 。 夫 乐 调 而 四 时 和 ， 阴 阳 之 变 ， 万 物 之 统 也 。 可 不 慎 与 ？ 人 能 弘 道 ， 无 如 命 何 。 甚 哉 ， 妃 匹 之 爱 ， 君 不 能 得 之 于 臣 ， 父 不 能 得 之 于 子 ， 况 卑 不 乎 ！ 即 欢 合 矣 ， 或 不 能 成 子 姓 ； 能 成 子 姓 矣 ， 或 不 能 要 终 ： 岂 非 命 也 哉 ？ 孔 子 罕 称 命 ， 盖 难 言 之 也 。 非 通 幽 明 ， 恶 能 识 乎 性 命 哉 ？ 　 　 受 命 帝 王 ： 受 命 于 天 的 帝 王 ， 这 里 指 开 国 创 业 的 君 主 。 继 体 ： 继 位 。 守 文 ： 遵 守 成 法 。 茂 ： 美 好 。 外 戚 ： 指 皇 帝 之 母 及 后 妃 的 亲 族 。 涂 山 ： 古 国 （ 部 落 ） 名 。 这 里 指 涂 山 氏 女 。 传 说 禹 娶 涂 山 氏 之 女 炎 妻 ， 生 启 ， 启 建 立 夏 朝 。 放 ： 放 逐 。 夏 桀 暴 虐 ， 宠 爱 末 喜 ， 商 汤 灭 夏 ， 桀 被 流 放 于 南 方 。 娀 ( ｓ ō ｎ ｇ ， 松 ) ： 远 古 氏 族 名 。 这 里 指 有 娀 氏 之 女 简 狄 。 神 话 传 话 ， 简 狄 吞 燕 卵 有 孕 ， 生 契 ， 为 商 的 始 祖 。 嬖 ： 宠 爱 。 商 纣 王 宠 爱 妲 己 ， 荒 淫 暴 虐 ， 周 武 王 伐 纣 ， 商 军 倒 戈 ， 纣 自 焚 于 鹿 台 。 姜 原 ： 周 始 祖 后 稷 之 母 。 原 ， 或 作 “ 嫄 ” 。 大 任 ： 周 文 王 之 母 。 大 ， 同 “ 太 ” 。 禽 ： 同 “ 擒 ” 。 西 周 幽 王 宠 爱 褒 姒 ， 荒 淫 昏 乱 ， 申 侯 联 合 犬 戎 攻 周 ， 幽 王 逃 至 骊 山 被 杀 ， 褒 姒 被 俘 。 西 周 亡 。 《 易 》 ： 《 易 经 》 。 《 乾 》 《 坤 》 ： 《 易 经 》 六 十 四 封 的 头 两 封 。 乾 为 阳 ， 坤 为 阴 ， 乾 坤 象 征 天 地 ， 又 象 征 君 臣 、 父 母 、 夫 妻 等 。 所 以 《 乾 》 《 坤 》 两 封 是 《 经 》 诸 封 的 基 础 。 《 诗 》 ： 《 诗 经 》 。 《 关 雎 》 ： 《 诗 经 》 的 第 一 篇 诗 。 《 毛 诗 序 》 认 为 ， 这 首 诗 是 赞 美 后 妃 之 德 的 。 《 书 》 ： 《 书 经 》 ， 又 称 《 尚 书 》 。 釐 降 ： 下 嫁 。 这 句 指 的 是 ， 尧 听 说 舜 有 贤 德 ， 就 把 两 个 女 儿 下 嫁 给 他 为 妻 。 《 春 秋 》 讥 不 亲 迎 ： 按 古 代 婚 礼 规 定 ， 不 论 贵 族 平 民 ， 在 迎 亲 时 夫 婿 都 应 亲 自 到 女 家 迎 娶 新 娘 。 鲁 隐 公 二 年 （ 前 7 2 1 ） ， 国 大 夫 裂  到 鲁 国 为 其 国 君 迎 娶 鲁 隐 公 之 女 。 《 春 秋 》 的 记 载 是 “ 纪 裂  来 逆 女 ” 。 《 公 羊 传 》 认 为 《 春 秋 》 这 样 记 载 是 “ 讥 始 不 亲 迎 也 ” 。 逆 ， 迎 接 。 人 道 ： 社 会 的 伦 理 等 级 关 系 。 兢 兢 ： 小 心 谨 慎 的 样 子 。 调 ： 和 谐 。 古 人 认 为 音 乐 与 自 然 和 社 会 现 象 有 密 切 的 关 系 ， 所 以 这 里 说 “ 乐 调 而 四 时 和 ” 。 人 能 弘 道 ： 此 语 出 自 《 论 语 · 卫 灵 公 》 。 仅 ， 扩 大 ： 道 ， 这 里 指 人 伦 之 道 。 妃 ( ｐ è ｉ ， 配 ) 匹 ： 配 偶 。 妃 ， 通 “ 配 ” 。 欢 合 ： 夫 妇 的 欢 爱 。 成 ： 成 熟 ， 收 获 ， 引 申 为 繁 育 。 子 姓 ： 子 孙 。 要 ： 求 ， 取 。 终 ： 结 局 ， 归 宿 。 幽 明 ： 阴 阳 。 恶 ： 哪 里 ， 怎 么 。 性 命 ： 人 的 性 和 天 命 。 自 古 受 命 帝 王 及 继 体 守 文 之 君 ， 非 独 内 德 茂 也 ， 盖 亦 有 外 戚 之 助 焉 。 夏 之 兴 也 以 涂 山 ， 而 桀 之 放 也 以 末 喜 。 殷 之 兴 也 以 有 娀 ， 纣 之 杀 也 嬖 妲 己 。 周 之 兴 也 以 姜 原 及 大 任 ， 而 幽 王 之 禽 也 淫 于 褒 姒 。 故 《 易 》 基 《 乾 》 《 坤 》 ， 《 诗 》 始 《 关 雎 》 ， 《 书 》 美 釐 降 ， 《 春 秋 》 讥 不 亲 迎 。 夫 妇 之 际 ， 人 道 之 大 伦 也 。 礼 之 用 ， 唯 婚 姻 为 兢 兢 。 夫 乐 调 而 四 时 和 ， 阴 阳 之 变 ， 万 物 之 统 也 。 可 不 慎 与 ？ 人 能 弘 道 ， 无 如 命 何 。 甚 哉 ， 妃 匹 之 爱 ， 君 不 能 得 之 于 臣 ， 父 不 能 得 之 于 子 ， 况 卑 不 乎 ！ 即 欢 合 矣 ， 或 不 能 成 子 姓 ； 能 成 子 姓 矣 ， 或 不 能 要 终 ： 岂 非 命 也 哉 ？ 孔 子 罕 称 命 ， 盖 难 言 之 也 。 非 通 幽 明 ， 恶 能 识 乎 性 命 哉 ？ 　 　 本 文 是 《 史 记 · 外 戚 世 家 》 的 序 。 《 史 记 》 中 的 外 戚 指 帝 王 的 后 妃 及 其 亲 族 。 作 者 陈 述 三 代 的 得 失 ， 论 证 后 妃 对 国 家 治 乱 的 影 响 。 汉 代 自 惠 帝 时 起 ， 后 妃 、 外 戚 专 权 反 复 造 成 祸 乱 ， 因 此 作 者 本 文 是 有 所 指 的 。 但 行 文 吞 吞 吐 吐 ， 大 概 有 不 便 明 言 的 苦 衷 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 古 文 观 止 序 文 饮 马 长 城 窟 行 唐 代 : 李 世 民 塞 外 悲 风 切 ， 交 河 冰 已 结 。 瀚 海 百 重 波 ， 阴 山 千 里 雪 。 迥 戍 危 烽 火 ， 层 峦 引 高 节 。 悠 悠 卷 旆 旌 ， 饮 马 出 长 城 。 寒 沙 连 骑 迹 ， 朔 吹 断 边 声 。 胡 尘 清 玉 塞 ， 羌 笛 韵 金 钲 。 绝 漠 干 戈 戢 ， 车 徒 振 原 隰 。 都 尉 反 龙 堆 ， 将 军 旋 马 邑 。 扬 麾 氛 雾 静 ， 纪 石 功 名 立 。 荒 裔 一 戎 衣 ， 灵 台 凯 歌 入 。 塞 外 悲 风 切 ， 交 河 冰 已 结 。 瀚 海 百 重 波 ， 阴 山 千 里 雪 。 塞 外 悲 凉 的 风 刮 得 急 切 ， 交 河 上 的 凌 冰 已 经 冻 结 ， 广 袤 的 沙 漠 上 ， 沙 丘 连 绵 不 断 ， 阴 山 之 下 千 万 里 全 都 落 满 了 白 雪 。 迥 戍 危 烽 火 ， 层 峦 引 高 节 。 悠 悠 卷 旆 旌 ， 饮 马 出 长 城 。 将 士 们 戍 边 在 那 远 远 地 高 高 的 烽 火 台 上 ， 一 层 一 层 的 山 峦 引 领 向 上 显 出 了 高 高 的 气 节 ， 众 多 的 战 旗 被 长 风 吹 卷 这 ， 将 士 们 在 哪 长 城 低 下 饮 马 也 不 停 歇 。 寒 沙 连 骑 迹 ， 朔 吹 断 边 声 。 胡 尘 清 玉 塞 ， 羌 笛 韵 金 钲 。 寒 冷 的 沙 滩 上 连 接 着 骑 兵 的 足 迹 ， 狂 暴 的 北 风 吹 断 了 那 边 塞 上 传 来 的 声 乐 ， 胡 地 的 灰 尘 清 扫 着 像 那 玉 （ 冰 冻 如 玉 ） 做 似 的 边 塞 ， 羌 族 的 笛 声 和 那 金 钲 敲 击 的 声 音 。 绝 漠 干 戈 戢 ， 车 徒 振 原 隰 。 都 尉 反 龙 堆 ， 将 军 旋 马 邑 。 与 世 隔 绝 的 沙 漠 上 干 戈 都 收 藏 起 来 了 ， 可 那 战 车 却 又 不 得 不 在 那 原 野 低 湿 的 地 方 震 颤 摇 曳 。 都 尉 们 都 从 龙 堆 返 回 了 ， 将 军 还 从 马 邑 凯 旋 而 来 正 在 捷 报 。 扬 麾 氛 雾 静 ， 纪 石 功 名 立 。 荒 裔 一 戎 衣 ， 灵 台 凯 歌 入 。 高 扬 着 旗 子 让 那 笼 罩 着 大 雾 的 地 方 都 清 净 下 来 了 ， 在 石 碑 记 上 他 们 的 功 名 他 们 又 是 那 样 的 欢 悦 ， 在 那 荒 凉 的 边 界 上 只 要 有 一 个 穿 着 戎 装 的 人 （ 作 者 自 指 ） 去 守 护 ， 灵 武 台 上 （ 朝 廷 ） 的 凯 歌 是 来 源 于 国 界 。 参 考 资 料 ： 1 、 周 振 甫 ． 唐 诗 宋 词 元 曲 全 集 ： 黄 山 书 社 ， 1 9 9 9 年 1 月 ： 1 7 1 页 2 、 杨 国 孚 ． 韵 译 历 代 经 典 诗 词 歌 赋 曲 , ： 中 国 地 质 大 学 出 版 社 ， 2 0 1 1 年 1 2 月 ： 1 0 9 页 塞 外 悲 风 切 ， 交 河 冰 已 结 。 瀚 ( h à n ) 海 百 重 波 ， 阴 山 千 里 雪 。 切 ： 凄 切 。 交 河 ： 北 方 河 名 。 瀚 海 ： 沙 漠 。 波 ： 沙 丘 起 伏 状 。 迥 ( j i ǒ n g ) 戍 ( s h ù ) 危 烽 火 ， 层 峦 引 高 节 。 悠 悠 卷 旆 ( p è i ) 旌 ( j ī n g ) ， 饮 马 出 长 城 。 迥 戌 ： 远 方 的 边 戍 。 高 节 ： 旗 帜 。 寒 沙 连 骑 迹 ， 朔 ( s h u ò ) 吹 断 边 声 。 胡 尘 清 玉 塞 ， 羌 ( q i ā n g ) 笛 韵 金 钲 ( z h ē n g ) 。 朔 吹 ： 北 风 。 玉 塞 ： 玉 门 关 。 金 钲 ： 锣 声 。 绝 漠 干 戈 戢 ( j í ) ， 车 徒 振 原 隰 ( x í ) 。 都 尉 反 龙 堆 ， 将 军 旋 马 邑 ( y ì ) 。 绝 漠 ： 大 漠 。 干 戈 ： 指 武 器 。 戢 ： 收 藏 。 原 隰 ： 原 野 。 扬 麾 ( h u ī ) 氛 雾 静 ， 纪 石 功 名 立 。 荒 裔 ( y ì ) 一 戎 衣 ， 灵 台 凯 歌 入 。 纪 石 ： 刻 石 纪 功 。 荒 裔 ： 边 荒 。 戎 衣 ： 战 士 。 灵 台 ： 周 代 台 名 。 参 考 资 料 ： 1 、 周 振 甫 ． 唐 诗 宋 词 元 曲 全 集 ： 黄 山 书 社 ， 1 9 9 9 年 1 月 ： 1 7 1 页 2 、 杨 国 孚 ． 韵 译 历 代 经 典 诗 词 歌 赋 曲 , ： 中 国 地 质 大 学 出 版 社 ， 2 0 1 1 年 1 2 月 ： 1 0 9 页 塞 外 悲 风 切 ， 交 河 冰 已 结 。 瀚 海 百 重 波 ， 阴 已 千 里 雪 。 迥 戍 危 烽 火 ， 层 峦 引 高 节 。 悠 悠 卷 旆 旌 ， 饮 马 出 长 城 。 寒 沙 连 骑 迹 ， 朔 吹 断 边 声 。 胡 尘 清 玉 塞 ， 羌 笛 韵 金 钲 。 绝 漠 干 戈 戢 ， 车 徒 振 原 隰 。 都 尉 反 龙 堆 ， 将 军 旋 马 邑 。 扬 麾 氛 雾 静 ， 纪 石 功 名 立 。 荒 裔 一 戎 衣 ， 灵 台 凯 歌 入 。 　 　 这 是 一 首 汉 乐 府 民 歌 ， 它 书 写 了 大 唐 平 定 天 下 ， 开 创 贞 观 之 治 后 太 宗 皇 帝 的 感 慨 。 全 诗 没 有 具 体 描 写 两 军 作 战 的 场 面 ， 而 是 形 象 地 描 述 了 这 场 战 争 的 发 生 发 展 与 胜 利 的 过 程 ， 是 一 首 描 写 当 时 现 实 事 件 的 史 诗 。 　 　 “ 塞 外 悲 风 切 ， 交 河 冰 已 结 。 ” 切 ， 凄 切 。 交 河 ， 北 方 河 名 。 句 意 为 ： 塞 外 ， 寒 风 悲 鸣 ， 十 分 凄 切 ， 交 河 上 ， 严 冰 封 冻 了 河 道 。 据 《 旧 唐 书 · 太 宗 本 纪 》 所 载 ， 太 宗 平 定 宋 金 刚 之 乱 时 ， 于 “ （ 武 德 ） 二 年 十 一 月 ， 太 宗 率 众 趣 龙 门 关 ， 履 冰 而 渡 之 ” ， 可 见 诗 中 所 描 写 的 悲 壮 之 景 当 是 诗 人 亲 眼 所 见 ， 想 必 此 诗 亦 是 濡 笔 马 上 而 作 。 　 　 “ 瀚 海 百 重 波 ， 阴 已 千 里 雪 。 ” 瀚 海 ， 沙 漠 。 波 ， 沙 丘 起 伏 状 。 句 意 为 ： 广 袤 的 沙 漠 上 ， 沙 丘 连 绵 不 断 ， 阴 已 上 千 里 雪 覆 。 此 联 进 一 步 写 塞 外 之 景 ， 壮 阔 迷 茫 ， 渲 染 了 一 种 壮 烈 豪 迈 之 情 。 其 眼 光 ， 其 气 度 ， 真 有 指 点 江 已 ， 总 揽 寰 宇 之 势 ， 这 一 点 是 此 后 的 许 多 诗 人 都 难 以 企 及 的 。 　 　 “ 迥 戍 危 烽 火 ， 层 峦 引 高 节 。 ” 迥 戌 ， 远 方 的 边 戍 。 高 节 ， 旗 帜 。 句 意 为 ： 烽 火 中 传 来 了 远 方 的 紧 急 军 情 ， 我 于 是 挥 兵 远 赴 边 疆 ， 一 路 上 层 叠 的 已 峦 引 导 着 我 的 旗 帜 。 此 二 句 点 明 为 救 边 而 出 征 ， 军 队 沿 着 已 路 前 行 ， 仿 佛 是 已 引 领 着 队 伍 ， 意 即 此 战 很 得 天 时 ， 必 将 获 胜 。 　 　 “ 悠 悠 卷 旆 旌 ， 饮 马 出 长 城 。 ” 句 意 为 ： 风 儿 轻 轻 地 吹 起 旗 帜 ， 我 们 挥 师 出 长 城 而 饮 水 放 马 。 马 是 古 代 战 争 最 重 要 的 交 通 工 具 ， 到 某 处 饮 马 ， 意 即 对 某 处 用 兵 ， 占 领 某 地 。 自 秦 以 来 ， 长 城 一 直 是 重 要 的 守 御 工 事 ， 诗 人 敢 为 前 人 所 不 敢 为 ， 兵 出 长 城 ， 争 雄 天 下 ， 其 傲 视 寰 宇 的 胸 怀 确 实 令 后 人 追 慕 不 已 。 这 两 句 点 明 了 题 中 驰 骋 宇 内 ， 以 天 下 为 牧 场 之 意 。 　 　 “ 寒 沙 连 骑 迹 ， 朔 吹 断 边 声 。 ” 朔 吹 ， 北 风 。 句 意 为 ： 寒 冷 的 沙 漠 上 ， 骑 兵 过 处 ， 迹 印 连 绵 ； 凛 冽 的 北 风 阻 隔 了 边 塞 的 噪 杂 之 声 。 这 是 写 进 军 途 中 所 遇 到 的 艰 难 险 阻 。 　 　 “ 胡 尘 清 玉 塞 ， 羌 笛 韵 金 钲 。 ” 玉 塞 ， 玉 门 关 。 金 钲 ， 锣 声 。 句 意 为 ： 玉 门 关 一 带 ， 胡 人 入 侵 的 嚣 尘 已 经 消 逝 ， 羌 人 们 正 吹 着 笛 子 ， 敲 着 金 锣 ， 载 歌 载 舞 。 大 军 所 指 ， 蛮 夷 慑 服 ， 边 境 一 带 很 快 呈 现 出 一 片 祥 和 、 安 宁 的 和 平 气 象 。 并 非 倚 仗 武 力 ， 更 多 的 是 以 德 感 召 ， 所 以 使 羌 人 载 歌 载 舞 心 悦 诚 服 。 《 旧 唐 书 · 太 宗 本 纪 》 载 ： “ 自 是 西 北 诸 蕃 成 请 上 尊 号 为 ‘ 天 可 汗 ’ 。 ” 可 见 在 处 理 与 边 疆 少 数 民 族 的 关 系 上 ， 太 宗 是 做 得 很 成 功 的 ， 从 这 两 句 诗 中 就 可 以 看 到 这 一 点 。 　 　 “ 绝 漠 干 戈 戢 ， 车 徒 振 原 隰 。 ” 绝 漠 ， 大 漠 。 干 戈 ， 指 武 器 。 戢 ， 收 藏 。 原 隰 ， 原 野 。 句 意 为 ： 大 漠 之 上 ， 武 器 收 藏 ， 车 仗 过 处 ， 原 野 为 之 震 动 。 平 夷 战 祸 后 ， 军 队 凯 旋 ， 所 到 之 处 ， 群 情 振 奋 。 所 谓 “ 吊 民 伐 罪 ” ， 正 义 的 战 争 ， 人 民 从 来 都 是 支 持 的 。 　 　 “ 都 尉 反 龙 堆 ， 将 军 旋 马 邑 。 ” 龙 堆 ， 即 白 龙 堆 ， 今 新 疆 库 木 塔 格 沙 漠 。 句 意 为 ： 都 尉 从 龙 堆 返 回 ， 将 军 们 从 马 邑 凯 旋 而 归 。 这 两 句 是 互 文 见 义 ， 称 述 得 胜 还 朝 ， 所 用 地 名 都 是 边 塞 一 带 ， 给 人 以 真 实 感 ， 此 后 的 边 塞 诗 也 常 用 这 种 手 法 ， 罗 列 多 个 边 关 地 名 ， 虽 然 这 些 地 区 往 往 与 诗 中 的 事 件 并 无 关 联 ， 而 且 地 名 之 间 常 常 不 具 有 确 定 的 逻 辑 关 系 。 　 　 “ 扬 麾 氛 雾 静 ， 纪 石 功 名 立 。 ” 纪 石 ， 刻 石 纪 功 。 句 意 为 ： 旗 帜 飘 扬 ， 云 雾 弥 漫 的 氛 围 因 之 消 歇 ， 将 士 们 功 勋 卓 著 ， 应 该 把 他 们 的 功 绩 刻 在 石 头 上 ， 永 远 流 传 后 世 。 这 里 运 用 了 象 征 手 法 ， “ 扬 麾 ” 指 唐 军 旗 帜 鲜 明 地 出 战 ， “ 氛 雾 ” 形 容 外 敌 入 侵 ， 一 片 纷 扰 之 状 。 这 是 对 将 士 们 的 称 述 ， 也 是 勉 励 将 士 们 努 力 作 战 以 名 垂 千 古 ， 同 时 也 是 自 勉 。 　 　 “ 荒 裔 一 戎 衣 ， 灵 台 凯 歌 入 。 ” 荒 裔 ， 边 荒 。 戎 衣 ， 战 士 。 灵 台 ， 周 代 台 名 。 《 后 汉 书 · 桓 谭 传 》 ： “ 其 后 有 诏 会 议 灵 台 所 处 。 ” 《 三 国 志 · 魏 书 · 王 朗 传 》 注 ： “ 明 堂 所 以 祀 上 帝 ， 灵 台 所 以 观 天 文 。 ” 这 里 指 代 朝 廷 。 句 意 为 ： 边 远 、 荒 凉 之 地 只 需 一 介 之 士 戍 守 ， 朝 廷 中 已 有 凯 歌 高 奏 。 大 唐 王 朝 ， 威 镇 四 夷 ， 只 需 很 少 的 守 兵 ， 就 可 以 保 证 国 家 的 长 治 久 安 。 李 唐 全 盛 时 ， 的 确 如 这 两 句 所 描 述 的 那 样 ， 边 境 安 宁 ， 四 境 宾 服 。 参 考 资 料 ： 1 、 刘 常 生 ． 历 代 咏 玉 门 诗 词 选 ： 甘 肃 文 化 出 版 社 ， 2 0 1 0 . 1 1 ： 第 2 8 页 2 、 中 国 人 民 解 放 军 五 二 九 六 一 部 队 ． 法 家 诗 歌 选 析 ： 河 北 人 民 出 版 社 ， 1 9 7 6 年 0 4 月 第 1 版 ： 第 1 9 页 3 、 孙 丕 任 ． 历 代 帝 王 诗 选 ： 春 风 文 艺 出 版 社 ， 1 9 8 8 年 0 7 月 第 1 版 ： 第 1 4 5 页 4 、 刘 兴 诗 等 ． 古 诗 文 中 的 科 学 ： 京 华 出 版 社 ， 2 0 0 9 . 0 6 ： 第 2 1 8 页 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 冬 天 边 塞 爱 国 战 争 生 活 减 字 木 兰 花 · 立 春 宋 代 : 苏 轼 春 牛 春 杖 ， 无 限 春 风 来 海 上 。 便 丐 春 工 ， 染 得 桃 红 似 肉 红 。 春 幡 春 胜 ， 一 阵 春 风 吹 酒 醒 。 不 似 天 涯 ， 卷 起 杨 花 似 雪 花 。 春 牛 春 杖 ， 无 限 春 风 来 海 上 。 便 丐 春 工 ， 染 得 桃 红 似 肉 红 。 牵 着 春 天 的 泥 塑 耕 牛 ， 拉 起 春 天 的 泥 塑 犁 杖 ， 泥 塑 的 耕 夫 站 在 二 者 的 近 旁 。 春 风 无 限 ， 来 自 海 上 。 于 是 请 来 春 神 的 神 功 ， 把 桃 花 红 染 得 像 肉 色 红 。 春 幡 春 胜 ， 一 阵 春 风 吹 酒 醒 。 不 似 天 涯 ， 卷 起 杨 花 似 雪 花 。 竖 立 春 天 的 绿 幡 ， 剪 成 春 天 的 彩 胜 。 一 阵 春 风 ， 吹 我 酒 醒 。 此 地 不 像 海 角 天 涯 ， 卷 起 的 杨 花 ， 颇 似 雪 花 。 参 考 资 料 ： 1 、 孙 凡 礼 刘 尚 荣 ． 苏 轼 诗 词 选 ： 中 华 书 局 ， 2 0 0 5 ： 2 7 9 2 8 0 2 、 薛 玉 峰 ． 苏 东 坡 词 今 译 ： 中 国 文 联 出 版 社 ， 2 0 1 2 ： 1 5 5 春 牛 春 杖 ， 无 限 春 风 来 海 上 。 便 丐 春 工 ， 染 得 桃 红 似 肉 红 。 春 牛 ： 即 土 牛 ， 古 时 农 历 十 二 月 出 土 牛 以 送 寒 气 ， 第 二 年 立 春 再 造 土 牛 ， 以 劝 农 耕 ， 并 象 征 春 耕 开 始 。 春 杖 ： 耕 夫 持 犁 杖 而 立 ， 杖 即 执 ， 鞭 打 土 牛 。 也 有 打 春 一 称 。 丐 ： 乞 求 。 春 工 ： 春 风 吹 暖 大 地 ， 使 生 物 复 苏 ， 是 人 们 将 春 天 比 喻 为 农 作 物 催 生 助 长 的 农 工 。 肉 红 ： 状 写 桃 花 鲜 红 如 血 肉 。 春 幡 ( f ā n ) 春 胜 ， 一 阵 春 风 吹 酒 醒 。 不 似 天 涯 ， 卷 起 杨 花 似 雪 花 。 春 幡 ： 春 旗 。 立 春 日 农 家 户 户 挂 春 旗 ， 标 示 春 的 到 来 。 也 有 剪 成 小 彩 旗 插 在 头 上 ， 或 树 枝 上 。 春 胜 ： 一 种 剪 成 图 案 或 文 字 的 剪 纸 ， 也 称 剪 胜 ， 以 示 迎 春 。 天 涯 ： 多 指 天 边 。 此 处 指 作 者 被 贬 谪 的 海 南 岛 。 杨 花 ： 即 柳 絮 。 参 考 资 料 ： 1 、 孙 凡 礼 刘 尚 荣 ． 苏 轼 诗 词 选 ： 中 华 书 局 ， 2 0 0 5 ： 2 7 9 2 8 0 2 、 薛 玉 峰 ． 苏 东 坡 词 今 译 ： 中 国 文 联 出 版 社 ， 2 0 1 2 ： 1 5 5 春 牛 春 杖 ， 无 限 春 风 来 海 上 。 便 丐 春 工 ， 染 得 桃 红 似 肉 红 。 春 幡 春 胜 ， 一 阵 春 风 吹 酒 醒 。 不 似 天 涯 ， 卷 起 杨 花 似 雪 花 。 　 　 这 首 词 是 作 者 被 贬 海 南 时 所 作 ， 是 一 首 咏 春 词 。 作 者 以 欢 快 的 笔 触 描 写 海 南 绚 丽 的 春 光 ， 寄 托 了 他 随 遇 而 安 的 达 观 思 想 。 　 　 此 词 上 、 下 片 句 式 全 同 ， 而 且 每 一 片 首 句 ， 都 从 立 春 的 习 俗 发 端 。 古 时 立 春 日 ， “ 立 青 幡 ， 施 土 牛 耕 人 于 门 外 ， 以 示 兆 民 （ 兆 民 ， 即 百 姓 ） ” （ 《 后 汉 书 · 礼 仪 志 上 》 ） 。 春 牛 即 泥 牛 。 春 杖 指 耕 夫 持 犁 仗 侍 立 ； 后 亦 有 “ 打 春 ” 之 俗 ， 由 人 扮 “ 勾 芒 神 ” ， 鞭 打 土 牛 。 春 幡 ， 即 “ 青 幡 ” ， 指 旗 帜 。 春 胜 ， 一 种 剪 纸 ， 剪 成 图 案 或 文 字 ， 又 称 剪 胜 、 彩 胜 ， 也 是 表 示 迎 春 之 意 。 而 两 片 的 第 二 句 都 是 写 “ 春 风 ” 。 上 片 曰 ： “ 无 限 春 风 来 海 上 ” 。 作 者 《 儋 耳 》 诗 也 说 ： “ 垂 天 雌 霓 云 端 下 ， 快 意 雄 风 海 上 来 ” 。 风 从 海 上 来 ， 不 仅 写 出 地 处 海 岛 的 特 点 ， 而 且 境 界 壮 阔 ， 令 人 胸 襟 为 之 一 舒 。 下 片 曰 ： “ 一 阵 春 风 吹 酒 醒 ” ， 点 明 迎 春 仪 式 的 宴 席 上 春 酒 醉 人 ， 兴 致 勃 发 ， 情 趣 浓 郁 。 两 处 写 “ 春 风 ” 都 有 力 地 强 化 全 词 欢 快 的 基 调 。 接 着 上 、 下 片 对 应 着 力 写 景 。 上 片 写 桃 花 ， 下 片 写 杨 花 ， 红 白 相 衬 ， 分 外 妖 娆 。 写 桃 花 句 ， 大 意 是 乞 得 春 神 之 力 ， 把 桃 花 染 得 如 同 血 肉 之 色 一 般 。 丐 ， 乞 求 。 这 里 把 春 神 人 格 化 ， 见 出 造 物 主 孳 乳 人 间 万 物 的 亲 切 之 情 。 “ 不 似 天 涯 ， 卷 起 杨 花 似 雪 花 ” 句 ， 是 全 词 点 睛 之 笔 。 海 南 地 暖 ， 其 时 已 见 杨 花 ； 而 中 原 ， 燕 到 春 分 前 后 始 至 ， 与 杨 柳 飞 花 约 略 同 时 。 作 者 用 海 南 所 无 的 雪 花 来 比 拟 海 南 早 见 的 杨 花 ， 谓 海 南 跟 中 原 景 色 略 同 ， 于 是 发 出 “ 不 似 天 涯 ” 的 感 叹 。 　 　 此 词 礼 赞 海 南 之 春 ， 古 代 诗 词 题 材 中 有 开 拓 意 义 。 同 时 词 又 表 达 作 者 旷 达 之 怀 ， 对 我 国 旧 时 代 知 识 分 子 影 响 深 远 。 这 是 苏 轼 此 词 高 出 常 人 的 地 方 。 这 首 词 大 量 使 用 同 字 。 把 同 一 个 字 重 复 地 间 隔 使 用 ， 有 的 修 辞 学 书 上 称 为 “ 类 字 ” 。 本 来 ， 遣 词 造 句 一 般 要 避 免 重 复 。 《 文 心 雕 龙 · 练 字 第 三 十 九 》 提 出 的 四 项 练 字 要 求 ， 其 中 之 一 就 是 “ 权 重 出 ” ， 以 “ 同 字 相 犯 ” 为 戒 。 但 是 ， 作 者 偏 偏 利 用 “ 同 字 ” ， 结 果 反 取 得 异 样 的 艺 术 效 果 ， 不 但 音 调 增 加 美 听 ， 而 且 主 旨 得 到 强 调 和 渲 染 。 这 又 是 苏 词 高 出 他 人 之 处 。 全 词 八 句 ， 共 用 七 个 “ 春 ” 字 （ 其 中 两 个 是 “ 春 风 ” ） ， 但 不 平 均 配 置 ， 有 的 一 句 两 个 ， 有 的 一 句 一 个 ， 有 三 句 不 用 ， 显 得 错 落 有 致 ； 而 不 用 “ 春 ” 字 之 句 ， 如 “ 染 得 桃 红 似 肉 红 ” ， “ 卷 起 杨 花 似 雪 花 ” ， 却 分 别 用 了 两 个 “ 红 ” 字 ， 两 个 “ 花 ” 字 。 事 实 上 ， 作 者 也 许 并 非 有 意 要 作 如 此 复 杂 的 变 化 ， 他 只 是 为 海 南 春 色 所 感 发 ， 一 气 贯 注 地 写 下 这 首 词 ， 因 而 自 然 真 切 ， 朴 实 感 人 ， 而 无 丝 毫 玩 弄 技 巧 之 弊 。 这 也 是 苏 词 不 同 流 俗 的 地 方 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 春 天 习 俗 写 景 抒 怀 戏 为 六 绝 句 · 其 一 唐 代 : 杜 甫 庾 信 文 章 老 更 成 ， 凌 云 健 笔 意 纵 横 。 今 人 嗤 点 流 传 赋 ， 不 觉 前 贤 畏 后 生 。 庾 信 文 章 老 更 成 ， 凌 云 健 笔 意 纵 横 。 庾 信 的 文 章 到 了 老 年 就 更 加 成 熟 ， 有 了 高 超 雄 健 的 笔 力 ， 做 文 章 时 文 思 如 潮 、 挥 洒 自 如 。 今 人 嗤 点 流 传 赋 ， 不 觉 前 贤 畏 后 生 。 当 时 （ 唐 朝 ） 的 人 讥 笑 庾 信 传 下 来 的 文 章 ， 以 至 于 庾 信 都 “ 害 怕 ” 他 们 了 （ 主 要 是 反 话 ， 讥 讽 讥 笑 他 文 章 的 人 ） 。 庾 ( y ǔ ) 信 文 章 老 更 成 ， 凌 云 健 笔 意 纵 横 。 庾 信 ： 南 北 朝 时 期 的 著 名 诗 人 。 文 章 ： 泛 言 文 学 。 老 更 成 ： 到 了 老 年 就 更 加 成 熟 了 。 凌 云 健 笔 ： 高 超 雄 健 的 笔 力 。 意 纵 横 ： 文 思 如 潮 ， 文 笔 挥 洒 自 如 。 今 人 嗤 ( c h ī ) 点 流 传 赋 ， 不 觉 前 贤 畏 后 生 。 嗤 点 ： 讥 笑 、 指 责 。 前 贤 ： 指 庾 信 。 畏 后 生 ： 即 孔 子 说 的 “ 后 生 可 畏 ” 。 后 生 ， 指 “ 嗤 点 ” 庾 信 的 人 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 哲 理 讽 刺 夏 初 雨 后 寻 愚 溪 唐 代 : 柳 宗 元 悠 悠 雨 初 霁 ， 独 绕 清 溪 曲 。 引 杖 试 荒 泉 ， 解 带 围 新 竹 。 沉 吟 亦 何 事 ， 寂 寞 固 所 欲 。 幸 此 息 营 营 ， 啸 歌 静 炎 燠 。 悠 悠 雨 初 霁 ， 独 绕 清 溪 曲 。 下 了 很 久 的 雨 终 于 开 始 转 晴 ， 独 自 围 绕 着 清 澈 的 小 溪 而 行 。 引 杖 试 荒 泉 ， 解 带 围 新 竹 。 用 拐 杖 试 探 荒 野 中 泉 水 的 深 浅 ， 解 下 带 子 把 嫩 竹 围 起 。 沉 吟 亦 何 事 ， 寂 寞 固 所 欲 。 为 什 么 喜 欢 在 这 里 徘 徊 沉 吟 ， 孤 独 与 寂 寞 本 来 就 是 我 的 追 求 。 幸 此 息 营 营 ， 啸 歌 静 炎 燠 。 有 幸 来 到 这 里 免 去 了 官 场 的 谋 求 ， 大 声 唱 着 歌 来 缓 解 炎 热 的 气 候 。 悠 悠 雨 初 霁 ， 独 绕 清 溪 曲 。 霁 ( j ì ) ： 指 雨 后 或 雪 后 转 晴 。 引 杖 试 荒 泉 ， 解 带 围 新 竹 。 沉 吟 亦 何 事 ， 寂 寞 固 所 欲 。 幸 此 息 营 营 ， 啸 歌 静 炎 燠 。 营 营 ： 谋 求 。 炎 燠 （ y ù ） ： 炎 是 指 天 气 极 热 ； 燠 也 是 指 热 。 悠 悠 雨 初 霁 ， 独 绕 清 溪 曲 。 引 杖 试 荒 泉 ， 解 带 围 新 竹 。 沉 吟 亦 何 事 ， 寂 寞 固 所 欲 。 幸 此 息 营 营 ， 啸 歌 静 炎 燠 。 　 　 诗 的 开 头 两 句 ： “ 悠 悠 雨 初 霁 ， 独 绕 清 溪 曲 。 ” 霁 是 指 雨 后 或 雪 后 转 晴 。 久 雨 初 晴 ， 诗 人 独 自 来 到 清 澈 的 小 溪 旁 ， 顺 着 弯 弯 曲 曲 的 溪 岸 行 走 。 好 像 是 在 暗 喻 他 前 半 生 的 经 历 ， 如 同 在 绵 绵 的 春 雨 之 中 ， 走 过 了 许 许 多 多 的 弯 路 ， 终 于 找 到 “ 愚 溪 ” 这 块 “ 世 外 桃 源 ” 。 第 三 、 四 句 ： “ 引 杖 试 荒 泉 ， 解 带 围 新 竹 。 ” 写 他 看 到 荒 野 中 的 清 泉 ， 忍 不 住 举 起 手 中 的 拐 杖 去 试 探 深 浅 ； 并 且 将 自 己 身 上 的 带 子 解 下 ， 把 那 些 倒 伏 的 嫩 竹 捆 扶 起 来 。 通 过 对 景 物 的 描 写 突 出 自 己 的 行 动 。 似 乎 是 在 自 我 表 白 ： 虽 然 独 自 一 人 被 贬 到 永 州 ， 但 是 他 并 没 有 灰 心 丧 气 ， 而 是 利 用 手 中 的 笔 ， 去 试 探 清 泉 的 “ 深 浅 ” ， 什 么 毁 谤 、 诬 陷 与 攻 击 ， 统 统 撇 在 了 脑 后 ； 同 时 ， 还 要 对 那 些 后 学 晚 辈 之 类 “ 嫩 竹 ” ， 尽 力 给 予 关 照 与 扶 持 。 　 　 第 五 、 六 句 ： “ 沉 吟 亦 何 事 ， 寂 寞 固 所 欲 。 ” 写 他 以 前 经 常 为 了 功 名 利 禄 之 类 事 情 而 沉 吟 不 已 ， 白 白 地 浪 费 了 许 多 光 阴 ； 但 为 了 实 现 “ 利 安 元 元 ” 的 远 大 抱 负 和 理 想 ， 又 惧 怕 什 么 孤 独 与 寂 寞 呢 ？ 那 些 东 西 ， 本 来 就 是 自 己 应 该 预 料 得 到 的 结 果 。 第 七 、 八 句 ： “ 幸 此 息 营 营 ， 啸 歌 静 炎 燠 。 ” 营 营 是 谋 求 的 意 思 ； 炎 燠 是 指 天 气 极 热 。 这 两 句 中 的 “ 幸 ” 字 和 “ 静 ” 字 ， 特 别 耐 人 寻 味 。 “ 幸 ” 字 是 “ 有 幸 、 幸 运 ” 的 意 思 。 写 他 “ 有 幸 ” 来 到 这 里 休 养 生 息 ， 应 该 大 声 唱 着 歌 谣 来 对 付 特 别 炎 热 的 天 气 。 “ 许 国 不 复 为 身 谋 ” ， 要 为 自 己 的 理 想 和 事 业 去 奋 斗 ， 肯 定 会 付 出 不 少 的 代 价 。 跟 屈 原 以 身 殉 国 相 比 ， 跟 元 和 元 年 （ 公 元 8 0 6 年 ） 被 赐 死 于 贬 所 的 王 叔 文 相 比 ， 自 己 还 是 非 常 “ 幸 运 ” 的 人 。 “ 留 得 青 山 在 ， 哪 怕 没 柴 烧 ” 呢 ？ 　 　 “ 静 ” 字 可 以 看 作 全 诗 的 “ 诗 眼 ” 。 古 人 说 ： “ 淡 泊 以 明 志 ， 宁 静 而 致 远 。 ” 在 柳 宗 元 的 眼 中 ， 愚 溪 是 一 个 与 自 己 拥 有 同 样 的 品 质 ， 同 样 遭 遇 的 天 涯 知 己 。 他 与 它 对 话 ， 倾 诉 自 己 的 情 怀 和 不 平 ， 从 而 获 得 心 理 上 的 暂 时 平 衡 和 安 慰 ； 他 有 意 识 地 在 这 人 烟 稀 少 的 远 僻 之 地 ， 用 “ 拐 杖 去 试 探 荒 泉 的 深 浅 ” ， 扶 起 “ 倒 伏 的 嫩 竹 ” ， “ 以 动 求 静 ” ； 他 用 一 种 平 和 、 恬 静 的 心 态 ， 来 对 待 炎 热 的 “ 天 气 ” — — 自 然 环 境 和 社 会 环 境 。 诗 中 所 创 设 出 来 的 这 种 宁 静 、 淡 远 的 意 境 ， 是 由 于 柳 宗 元 对 世 俗 的 淡 漠 ； 而 对 世 俗 的 淡 漠 ， 来 自 于 佛 教 的 出 世 思 想 作 用 的 结 果 。 因 而 ， 他 能 够 心 无 挂 碍 ， 和 世 俗 事 务 暂 时 绝 缘 ， 本 着 一 种 超 功 利 、 超 现 实 的 心 境 ， 从 自 然 中 体 会 到 了 禅 意 ， 又 以 禅 意 去 体 味 人 生 ， 从 而 达 到 了 与 自 然 与 人 生 合 一 的 闲 散 悠 然 的 境 界 ， 放 下 争 逐 之 心 、 功 利 之 念 ， 甚 至 觉 得 脱 离 了 局 促 的 社 会 政 治 樊 篱 ， 贬 谪 南 荒 对 他 倒 是 一 件 幸 事 。 所 以 ， 他 觉 得 必 须 高 高 兴 兴 地 去 面 对 未 来 ， 敢 于 大 声 地 唱 着 歌 去 迎 接 “ 炎 夏 ” 的 挑 战 。 　 　 《 夏 初 雨 后 寻 愚 溪 》 ， 跟 他 同 时 期 的 许 多 诗 文 都 有 所 不 同 ， 格 外 豁 达 、 乐 观 ， 不 再 为 自 己 的 处 境 而 烦 恼 ， 不 再 为 日 后 的 前 程 而 困 扰 ， 给 人 一 种 “ 解 脱 世 俗 尘 网 的 束 缚 、 超 越 人 世 间 烦 扰 与 困 惑 ” 的 崭 新 的 精 神 风 貌 。 他 坚 持 了 这 种 在 困 境 中 顽 强 执 着 的 追 求 精 神 ， 和 勇 往 直 前 、 积 极 进 取 的 人 生 态 度 ， 才 使 得 困 居 “ 南 荒 ” 的 十 年 ， 成 了 柳 宗 元 生 命 里 程 中 崭 新 的 拼 搏 时 期 ， 铸 就 了 唐 代 文 学 史 与 思 想 史 上 的 又 一 座 丰 碑 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 写 景 抒 情 乐 观 破 阵 子 · 春 景 宋 代 : 晏 殊 燕 子 来 时 新 社 ， 梨 花 落 后 清 明 。 池 上 碧 苔 三 四 点 ， 叶 底 黄 鹂 一 两 声 。 日 长 飞 絮 轻 。 巧 笑 东 邻 女 伴 ， 采 桑 径 里 逢 迎 。 疑 怪 昨 宵 春 梦 好 ， 元 是 今 朝 斗 草 赢 。 笑 从 双 脸 生 。 燕 子 来 时 新 社 ， 梨 花 落 后 清 明 。 池 上 碧 苔 三 四 点 ， 叶 底 黄 鹂 一 两 声 。 日 长 飞 絮 轻 。 燕 子 飞 来 正 赶 上 社 祭 之 时 ， 梨 花 落 去 之 后 又 迎 来 了 清 明 。 几 片 碧 苔 点 缀 着 池 中 清 水 ， 树 枝 掩 映 下 的 黄 鹂 偶 尔 歌 唱 两 声 。 白 昼 越 来 越 长 ， 随 处 可 见 柳 絮 飘 飞 。 巧 笑 东 邻 女 伴 ， 采 桑 径 里 逢 迎 。 疑 怪 昨 宵 春 梦 好 ， 元 是 今 朝 斗 草 赢 。 笑 从 双 脸 生 。 在 采 桑 的 路 上 邂 逅 巧 笑 着 的 东 邻 女 伴 。 正 疑 惑 着 她 是 不 是 昨 晚 做 了 个 春 宵 美 梦 ， 原 来 是 今 天 斗 草 获 得 胜 利 了 啊 ！ 双 颊 不 由 的 浮 现 出 了 笑 意 。 参 考 资 料 ： 1 、 顾 易 生 ， 徐 培 均 ， 袁 震 宇 主 编 ． 《 宋 词 精 华 》 ： 巴 蜀 书 社 ， 1 9 9 5 年 ： 第 5 7 页 ． 2 、 藏 维 熙 著 ． 《 宋 词 名 篇 赏 析 》 ： 安 徽 文 艺 出 版 社 ， 2 0 0 0 年 ： 第 1 6 — 1 8 页 ． 燕 子 来 时 新 社 ， 梨 花 落 后 清 明 。 池 上 碧 苔 三 四 点 ， 叶 底 黄 鹂 ( l í ) 一 两 声 。 日 长 飞 絮 轻 。 新 社 ： 社 日 是 古 代 祭 土 地 神 的 日 子 ， 以 祈 丰 收 ， 有 春 秋 两 社 。 新 社 即 春 社 ， 时 间 在 立 春 后 、 清 明 前 。 碧 苔 ： 碧 绿 色 的 苔 草 。 飞 絮 ： 飘 荡 着 的 柳 絮 。 巧 笑 东 邻 女 伴 ， 采 桑 ( s ā n g ) 径 ( j ì n g ) 里 逢 迎 。 疑 怪 昨 宵 ( x i ā o ) 春 梦 好 ， 元 是 今 朝 斗 草 赢 ( y í n g ) 。 笑 从 双 脸 生 。 巧 笑 ： 形 容 少 女 美 好 的 笑 容 。 逢 迎 ： 碰 头 ， 相 逢 。 疑 怪 ： 诧 异 、 奇 怪 。 这 里 是 “ 怪 不 得 ” 的 意 思 。 斗 草 ： 古 代 妇 女 的 一 种 游 戏 ， 也 叫 “ 斗 百 草 ” 。 双 脸 ： 指 脸 颊 。 参 考 资 料 ： 1 、 顾 易 生 ， 徐 培 均 ， 袁 震 宇 主 编 ． 《 宋 词 精 华 》 ： 巴 蜀 书 社 ， 1 9 9 5 年 ： 第 5 7 页 ． 2 、 藏 维 熙 著 ． 《 宋 词 名 篇 赏 析 》 ： 安 徽 文 艺 出 版 社 ， 2 0 0 0 年 ： 第 1 6 — 1 8 页 ． 燕 子 来 时 新 社 ， 梨 花 落 后 清 明 。 池 上 碧 苔 三 四 点 ， 叶 底 黄 鹂 一 两 声 。 日 长 飞 絮 轻 。 巧 笑 东 邻 女 伴 ， 采 桑 径 里 逢 迎 。 疑 怪 昨 宵 春 梦 好 ， 元 是 今 朝 斗 草 赢 。 笑 从 双 脸 生 。 　 　 这 首 词 以 轻 淡 的 笔 触 ， 描 写 了 古 代 少 女 们 春 天 生 活 的 一 个 小 小 片 段 ， 展 示 在 读 者 面 前 的 却 是 一 副 情 趣 盎 然 的 图 画 。 　 　 词 的 上 片 写 景 。 “ 燕 子 来 时 新 社 ， 梨 花 落 后 清 明 。 ” 这 两 句 既 点 明 了 季 节 ， 又 写 出 了 季 节 与 景 物 的 关 系 ， 给 人 以 具 体 的 印 象 。 行 文 轻 快 流 丽 ， 蕴 含 喜 悦 的 情 意 ， 为 全 词 的 明 朗 、 和 谐 、 优 美 的 基 调 打 下 了 基 础 。 “ 池 上 碧 苔 三 四 点 ， 叶 底 黄 鹂 一 两 声 ， 日 长 飞 絮 轻 。 ” 春 水 池 塘 ， 点 缀 那 末 三 四 点 青 苔 ， 密 林 深 处 ， 不 时 传 来 莺 儿 的 歌 唱 。 “ 日 长 ” ， 表 明 季 节 已 开 始 变 化 ， 多 少 有 点 惜 春 的 意 味 。 柳 絮 在 空 中 飞 舞 ， 显 示 出 晴 和 的 景 象 。 “ 碧 苔 ” 、 “ 黄 鹂 ” 、 “ 飞 絮 ” ， 看 来 似 乎 是 极 其 常 见 的 自 然 景 物 ， 经 词 人 稍 加 点 染 ， 宛 如 一 轴 初 夏 风 光 小 幅 ， 特 别 惹 人 喜 爱 。 　 　 清 明 时 节 后 ， 天 气 渐 渐 转 暖 ， 海 棠 梨 花 刚 刚 开 败 ， 柳 絮 又 开 始 飞 花 。 春 社 将 近 ， 已 见 早 燕 归 来 。 园 子 里 有 个 小 小 的 池 塘 ， 池 边 点 缀 着 几 点 青 苔 ， 在 茂 密 的 枝 叶 深 处 ， 时 时 传 来 黄 鹂 清 脆 的 啼 叫 。 　 　 下 片 写 人 。 “ 巧 笑 东 邻 女 伴 ， 采 桑 径 里 逢 迎 。 ” 趁 着 这 春 暮 夏 初 的 季 节 ， 少 女 们 停 了 针 线 ， 来 到 这 大 自 然 的 怀 抱 里 。 这 时 ， 东 边 邻 居 的 女 伴 笑 眯 眯 地 走 了 过 来 ， 她 们 正 好 在 那 条 桑 田 小 路 上 相 逢 了 。 “ 巧 笑 ” 二 字 ， 捕 捉 到 了 “ 东 邻 女 伴 ” 用 白 描 手 法 ， 通 过 人 物 的 心 理 活 动 以 及 情 态 的 描 写 ， 由 内 心 到 外 表 塑 造 了 东 邻 女 这 一 形 象 。 内 心 真 情 流 露 的 一 刹 那 ， 巧 妙 地 揭 示 了 人 物 的 精 神 世 界 。 读 时 ， 使 人 有 似 曾 相 识 之 感 。 “ 疑 怪 昨 宵 春 梦 好 ， 原 是 今 朝 斗 草 赢 ， 笑 从 双 脸 生 。 ” 少 女 们 相 逢 的 时 候 ， 兴 高 采 烈 ， 欢 欢 喜 喜 的 ， 随 着 ， 一 块 儿 玩 着 那 斗 草 的 游 戏 。 词 中 主 人 公 胜 利 了 。 这 位 天 真 的 少 女 充 满 着 青 春 的 欢 乐 。 她 忽 然 想 起 昨 天 夜 里 做 的 那 个 好 梦 ， 认 为 那 原 来 是 “ 斗 草 赢 ” 的 兆 头 ， 脸 上 又 飞 起 了 笑 容 。 词 中 没 有 正 面 来 描 写 斗 草 的 活 动 ， 只 用 一 笔 点 出 人 物 的 内 心 活 动 ， 表 现 了 这 位 少 女 不 仅 聪 明 ， 富 于 想 象 ， 而 且 心 灵 是 那 样 纯 洁 无 瑕 。 　 　 此 词 通 过 清 明 时 节 的 一 个 生 活 片 断 ， 反 映 出 少 女 身 上 显 示 的 青 春 活 力 ， 充 满 着 一 种 欢 乐 的 气 氛 。 全 词 纯 用 白 描 ， 笔 调 活 泼 ， 风 格 朴 实 ， 形 象 生 动 ， 展 示 了 少 女 的 纯 洁 心 灵 。 二 十 四 节 气 ， 春 分 连 接 清 明 ， 正 是 一 年 春 光 最 堪 留 恋 的 时 节 。 春 已 中 分 ， 新 燕 将 至 ， 此 时 恰 值 社 日 也 将 到 来 ， 古 人 称 燕 子 为 社 燕 ， 以 为 它 常 是 春 社 来 ， 秋 社 去 。 词 人 所 说 的 新 社 ， 指 的 即 是 春 社 了 。 那 时 每 年 有 春 秋 两 个 社 日 ， 而 尤 重 春 社 ， 邻 里 聚 会 ， 酒 食 分 餐 ， 赛 会 欢 腾 ， 极 一 时 一 地 之 盛 。 闺 中 少 女 ， 也 “ 放 ” 了 “ 假 ” ， 正 所 谓 “ 问 知 社 日 停 针 线 ” ， 连 女 红 也 是 可 以 放 下 的 ， 呼 姊 唤 妹 ， 门 外 游 玩 。 词 篇 开 头 一 句 ， 其 精 神 全 在 于 此 。 “ 笑 从 双 脸 生 ” 五 字 ， 再 难 另 找 一 句 更 好 的 写 少 女 笑 吟 吟 的 句 子 来 替 换 。 何 谓 双 脸 ？ 盖 脸 本 从 眼 际 得 义 ， 而 非 后 人 混 指 “ 嘴 巴 ” 也 。 故 此 词 ， 美 在 情 景 ， 其 用 笔 明 丽 清 婉 ， 秀 润 无 伦 ， 而 别 无 奇 特 可 寻 之 迹 ； 迨 至 末 句 ， 收 足 全 篇 ， 神 理 尽 出 ， 天 时 人 事 ， 物 态 心 情 ， 全 归 于 此 。 参 考 资 料 ： 1 、 刘 键 ． 《 中 国 历 代 诗 歌 类 编 》 ： 河 南 教 育 出 版 社 ， 1 9 8 8 年 ： 第 8 1 5 页 ． 2 、 藏 维 熙 著 ． 《 宋 词 名 篇 赏 析 》 ： 安 徽 文 艺 出 版 社 ， 2 0 0 0 年 ： 第 1 6 — 1 8 页 ． 3 、 黄 润 苏 王 文 鹏 ． 《 中 学 生 文 库 婉 约 词 选 一 百 首 》 ： 上 海 教 育 出 版 社 ， 1 9 8 9 年 ： 第 9 3 页 ． 4 、 李 功 元 著 ． 《 中 华 诗 词 曲 鉴 赏 》 ： 河 北 人 民 出 版 社 ， 2 0 0 7 年 ： 第 3 0 0 页 ． 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 宋 词 三 百 首 初 中 古 诗 春 天 写 人 生 活 过 零 丁 洋 宋 代 : 文 天 祥 辛 苦 遭 逢 起 一 经 ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 惶 恐 滩 头 说 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 叹 零 丁 。 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 。 辛 苦 遭 逢 起 一 经 ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。 回 想 我 早 年 由 科 举 入 仕 历 尽 千 辛 万 苦 ， 如 今 战 火 消 歇 已 经 过 四 年 的 艰 苦 岁 月 。 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 国 家 危 在 旦 夕 似 那 狂 风 中 的 柳 絮 ， 自 己 一 生 的 坎 坷 如 雨 中 浮 萍 ， 漂 泊 无 根 ， 时 起 时 沉 。 惶 恐 滩 头 说 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 叹 零 丁 。 惶 恐 滩 的 惨 败 让 我 至 今 依 然 惶 恐 ， 可 叹 我 零 丁 洋 里 身 陷 元 虏 自 此 孤 苦 无 依 。 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 。 自 古 以 来 ， 人 终 不 免 一 死 ！ 倘 若 能 为 国 尽 忠 ， 死 后 仍 可 光 照 千 秋 ， 青 史 留 名 。 辛 苦 遭 逢 起 一 经 ， 干 戈 寥 ( l i á o ) 落 四 周 星 。 遭 逢 ： 遭 遇 。 起 一 经 ， 因 为 精 通 一 种 经 书 ， 通 过 科 举 考 试 而 被 朝 廷 起 用 作 官 。 文 天 祥 二 十 岁 考 中 状 元 。 干 戈 ： 指 抗 元 战 争 。 寥 落 ： 荒 凉 冷 落 。 一 作 “ 落 落 ” 。 四 周 星 ： 四 周 年 。 文 天 祥 从 1 2 7 5 年 起 兵 抗 元 ， 到 1 2 7 8 年 被 俘 ， 一 共 四 年 。 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 絮 ： 柳 絮 。 萍 ： 浮 萍 。 惶 恐 滩 头 说 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 叹 零 丁 。 惶 恐 滩 ： 在 今 江 西 省 万 安 县 ， 是 赣 江 中 的 险 滩 。 1 2 7 7 年 ， 文 天 祥 在 江 西 被 元 军 打 败 ， 所 率 军 队 死 伤 惨 重 ， 妻 子 儿 女 也 被 元 军 俘 虏 。 他 经 惶 恐 滩 撤 到 福 建 。 零 丁 ： 孤 苦 无 依 的 样 子 。 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 。 丹 心 ： 红 心 ， 比 喻 忠 心 。 汗 青 ： 同 汗 竹 ， 史 册 。 古 代 用 简 写 字 ， 先 用 火 烤 干 其 中 的 水 分 ， 干 后 易 写 而 且 不 受 虫 蛀 ， 也 称 汗 青 。 辛 苦 遭 逢 起 一 经 ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 惶 恐 滩 头 说 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 叹 零 丁 。 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 。 　 　 此 诗 前 二 句 ， 诗 人 回 顾 平 生 ； 中 间 四 句 紧 承 “ 干 戈 寥 落 ” ， 明 确 表 达 了 作 者 对 当 前 局 势 的 认 识 ； 末 二 句 是 作 者 对 自 身 命 运 的 一 种 毫 不 犹 豫 的 选 择 。 全 诗 表 现 了 慷 慨 激 昂 的 爱 国 热 情 和 视 死 如 归 的 高 风 亮 节 ， 以 及 舍 生 取 义 的 人 生 观 ， 是 中 华 民 族 传 统 美 德 的 崇 高 表 现 。 　 　 “ 辛 苦 遭 逢 起 一 经 ， 干 戈 寥 落 四 周 星 。 ” 中 “ 起 一 经 ” 当 指 天 祥 二 十 岁 中 进 士 说 的 ， “ 四 周 星 ” 即 四 年 。 天 祥 于 德 祐 元 年 （ 公 元 1 2 7 5 ， 宋 恭 帝 赵 㬎 的 年 号 ） ， 起 兵 勤 王 ， 至 祥 兴 元 年 （ 公 元 1 2 7 8 ， 南 宋 卫 王 赵 昺 的 年 号 ） 被 俘 ， 恰 好 四 个 年 头 。 此 自 叙 生 平 ， 思 今 忆 昔 。 从 时 间 说 ， 拈 出 “ 入 世 ” 和 “ 勤 王 ” ， 一 说 个 人 出 处 ， 一 说 国 家 危 亡 ， 两 件 大 事 。 唐 宋 时 期 ， 作 为 知 识 分 子 要 想 保 家 卫 国 ， 必 须 通 过 科 举 考 选 ， 考 选 就 得 读 经 ， 文 天 祥 遇 难 时 ， 衣 带 中 留 有 个 自 赞 文 说 ： “ 读 圣 贤 书 ， 所 学 何 事 ， 而 今 而 后 ， 庶 几 无 愧 ” ， 就 是 把 这 两 件 事 拴 在 一 起 的 。 圣 人 著 作 就 叫 经 ， 经 是 治 国 安 邦 的 。 　 　 这 两 句 诗 ， 讲 两 件 事 ， 似 可 分 开 独 立 ， 而 实 质 上 是 连 结 在 一 起 的 。 干 戈 寥 落 一 作 干 戈 落 落 ， 意 思 相 近 。 《 宋 史 》 说 当 时 谢 后 下 勤 王 诏 ， 响 应 的 人 很 少 ， 这 里 所 讲 情 况 正 合 史 实 。 　 　 “ 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 ” 还 是 从 国 家 和 个 人 两 方 面 展 开 和 深 入 加 以 铺 叙 。 宋 朝 自 临 安 弃 守 ， 恭 帝 赵 㬎 被 俘 ， 事 实 上 已 经 灭 亡 。 剩 下 的 只 是 各 地 方 军 民 自 动 组 织 起 来 抵 抗 。 文 天 祥 、 张 世 杰 等 人 拥 立 的 端 宗 赵 昱 逃 难 中 惊 悸 而 死 ， 陆 秀 夫 复 立 八 岁 的 赵 昺 建 行 宫 于 崖 山 ， 各 处 流 亡 。 用 山 河 破 碎 形 容 这 种 局 面 ， 加 上 说 “ 风 飘 絮 ” ， 更 加 的 形 象 生 动 。 这 时 文 天 祥 母 亲 被 俘 ， 妻 妾 被 囚 ， 大 儿 丧 亡 ， 真 似 水 上 浮 萍 ， 无 依 无 附 了 。 　 　 “ 惶 恐 滩 头 说 惶 恐 ， 零 丁 洋 里 叹 零 丁 。 ” 继 续 追 述 今 昔 不 同 的 处 境 和 心 情 ， 昔 日 惶 恐 滩 边 ， 忧 国 忧 民 ， 诚 惶 诚 恐 ； 今 天 零 丁 洋 上 孤 独 一 人 ， 自 叹 伶 仃 。 皇 恐 滩 是 赣 江 十 八 滩 之 一 ， 水 流 湍 急 ， 令 人 惊 恐 ， 也 叫 惶 恐 滩 。 原 名 黄 公 滩 ， 因 读 音 相 近 ， 讹 为 皇 恐 滩 。 滩 在 今 江 西 省 万 安 县 境 内 赣 江 中 ， 文 天 祥 起 兵 勤 王 时 曾 路 过 这 里 。 零 丁 洋 在 今 广 东 省 珠 江 1 5 里 外 的 崖 山 外 面 ， 现 名 伶 丁 洋 ， 文 天 祥 兵 败 被 俘 ， 押 送 过 此 。 前 者 为 追 忆 ， 后 者 乃 当 前 实 况 ， 两 者 均 亲 身 经 历 。 一 身 为 战 将 ， 一 为 阶 下 囚 。 故 作 战 将 ， 面 对 强 大 敌 人 ， 恐 不 能 完 成 守 土 复 国 的 使 命 ， 惶 恐 不 安 。 而 作 为 阶 下 囚 ， 孤 苦 伶 仃 ， 只 有 一 人 。 这 里 “ 风 飘 絮 ” 、 “ 雨 打 萍 ” 、 “ 惶 恐 滩 ” 、 “ 零 丁 洋 ” 都 是 眼 前 景 物 ， 信 手 拈 来 ， 对 仗 工 整 ， 出 语 自 然 ， 而 形 象 生 动 ， 流 露 出 一 腔 悲 愤 和 盈 握 血 泪 。 　 　 “ 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 。 ” 笔 势 一 转 ， 忽 然 宕 进 ， 由 现 在 渡 到 将 来 ， 拨 开 现 实 ， 露 出 理 想 ， 如 此 结 语 ， 有 如 撞 钟 ， 清 音 绕 梁 。 全 诗 格 调 ， 顿 然 一 变 ， 由 沉 郁 转 为 开 拓 、 豪 放 、 洒 脱 。 “ 人 生 自 古 谁 无 死 ？ 留 取 丹 心 照 汗 青 ！ ” 以 磅 礴 的 气 势 、 高 亢 的 情 调 收 束 全 篇 ， 表 现 出 他 的 民 族 气 节 和 舍 身 取 义 的 生 死 观 。 诚 然 文 天 祥 把 做 诗 与 做 人 ， 诗 格 与 人 格 ， 浑 然 一 体 。 千 秋 绝 唱 ， 情 调 高 昂 ， 激 励 和 感 召 古 往 今 来 无 数 志 士 仁 人 为 正 义 事 业 英 勇 献 身 。 参 考 资 料 ： 1 、 范 宁 ． 爱 国 诗 词 鉴 赏 辞 典 ： 南 京 大 学 出 版 社 ， 1 9 9 2 年 5 月 ： 第 5 3 2 ～ 5 3 3 页 2 、 陈 国 林 ． 高 中 生 必 背 古 诗 文 ： 龙 门 书 局 出 版 社 ， 2 0 1 2 年 8 月 ： 1 9 8 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 古 诗 三 百 首 初 中 古 诗 爱 国 励 志 早 教 上 书 谏 猎 两 汉 : 司 马 相 如 　 　 臣 闻 物 有 同 类 而 殊 能 者 ， 故 力 称 乌 获 ， 捷 言 庆 忌 ， 勇 期 贲 、 育 。 臣 之 愚 ， 窃 以 为 人 诚 有 之 ， 兽 亦 宜 然 。 今 陛 下 好 陵 阻 险 ， 射 猛 兽 ， 卒 然 遇 逸 材 之 兽 ， 骇 不 存 之 地 ， 犯 属 车 之 清 尘 ， 舆 不 及 还 辕 ， 人 不 暇 施 巧 ， 虽 有 乌 获 、 逢 蒙 之 技 不 能 用 ， 枯 木 朽 枝 尽 为 难 矣 。 是 胡 越 起 于 毂 下 ， 而 羌 夷 接 轸 也 ， 岂 不 殆 哉 ！ 虽 万 全 而 无 患 ， 然 本 非 天 子 之 所 宜 近 也 。 　 　 且 夫 清 道 而 后 行 ， 中 路 而 驰 ， 犹 时 有 衔 橛 之 变 。 况 乎 涉 丰 草 ， 骋 丘 虚 ， 前 有 利 兽 之 乐 ， 而 内 无 存 变 之 意 ， 其 为 害 也 不 难 矣 。 夫 轻 万 乘 之 重 不 以 为 安 ， 乐 出 万 有 一 危 之 途 以 为 娱 ， 臣 窃 为 陛 下 不 取 。 　 　 盖 明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 知 者 避 危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发 于 人 之 所 忽 者 也 。 故 鄙 谚 曰 ： “ 家 累 千 金 ， 坐 不 垂 堂 。 ” 此 言 虽 小 ， 可 以 喻 大 。 臣 愿 陛 下 留 意 幸 察 。 　 　 臣 闻 物 有 同 类 而 殊 能 者 ， 故 力 称 乌 获 ， 捷 言 庆 忌 ， 勇 期 贲 、 育 。 臣 之 愚 ， 窃 以 为 人 诚 有 之 ， 兽 亦 宜 然 。 今 陛 下 好 陵 阻 险 ， 射 猛 兽 ， 卒 然 遇 逸 材 之 兽 ， 骇 不 存 之 地 ， 犯 属 车 之 清 尘 ， 舆 不 及 还 辕 ， 人 不 暇 施 巧 ， 虽 有 乌 获 、 逢 蒙 之 技 不 能 用 ， 枯 木 朽 枝 尽 为 难 矣 。 是 胡 越 起 于 毂 下 ， 而 羌 夷 接 轸 也 ， 岂 不 殆 哉 ！ 虽 万 全 而 无 患 ， 然 本 非 天 子 之 所 宜 近 也 。 　 　 臣 子 听 说 物 有 族 类 相 同 而 能 力 不 一 样 的 ， 所 以 力 气 要 称 誉 乌 获 ， 速 度 要 说 起 庆 忌 ， 勇 敢 要 数 到 孟 贲 、 夏 育 。 臣 子 愚 蠢 ， 私 下 认 为 人 确 实 有 这 种 力 士 勇 士 ， 兽 类 也 应 该 是 这 样 。 现 在 陛 下 喜 欢 登 险 峻 难 行 之 处 ， 射 猎 猛 兽 ， 要 是 突 然 遇 到 特 别 凶 猛 的 野 兽 ， 它 们 因 无 藏 身 之 地 而 惊 起 ， 冒 犯 了 您 圣 驾 车 骑 的 正 常 前 进 ， 车 子 来 不 及 掉 头 ， 人 来 不 及 随 机 应 变 ， 即 使 有 乌 获 、 逢 蒙 的 技 术 也 施 展 不 开 ， 枯 树 朽 枝 全 都 成 了 障 碍 。 这 就 像 胡 人 越 人 从 车 轮 下 窜 出 ， 羌 人 夷 人 紧 跟 在 车 子 后 面 ， 岂 不 危 险 啊 ！ 即 使 一 切 安 全 不 会 有 危 险 ， 但 这 类 事 本 来 不 是 皇 上 应 该 接 近 的 啊 。 　 　 且 夫 清 道 而 后 行 ， 中 路 而 驰 ， 犹 时 有 衔 橛 之 变 。 况 乎 涉 丰 草 ， 骋 丘 虚 ， 前 有 利 兽 之 乐 ， 而 内 无 存 变 之 意 ， 其 为 害 也 不 难 矣 。 夫 轻 万 乘 之 重 不 以 为 安 ， 乐 出 万 有 一 危 之 途 以 为 娱 ， 臣 窃 为 陛 下 不 取 。 　 　 况 且 清 扫 了 道 路 而 后 行 车 ， 驰 骋 在 大 路 中 间 ， 尚 且 不 时 会 出 现 拉 断 了 马 嚼 子 、 滑 出 了 车 钩 心 之 类 的 事 故 。 何 况 在 密 层 层 的 草 丛 里 穿 过 ， 在 小 丘 土 堆 里 奔 驰 ， 前 面 有 猎 获 野 兽 的 快 乐 在 引 诱 ， 心 里 却 没 有 应 付 事 故 的 准 备 ， 这 样 造 成 祸 害 也 就 不 难 了 。 看 轻 皇 帝 的 贵 重 不 以 为 安 逸 ， 乐 于 外 出 到 可 能 发 生 万 一 的 危 险 道 路 上 去 以 为 有 趣 ， 臣 子 以 为 陛 下 这 样 不 可 取 。 　 　 盖 明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 知 者 避 危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发 于 人 之 所 忽 者 也 。 故 鄙 谚 曰 ： “ 家 累 千 金 ， 坐 不 垂 堂 。 ” 此 言 虽 小 ， 可 以 喻 大 。 臣 愿 陛 下 留 意 幸 察 。 　 　 聪 明 的 人 在 事 端 尚 未 萌 生 时 就 能 预 见 到 ， 智 慧 的 人 在 危 险 还 未 露 头 时 就 能 避 开 它 ， 灾 祸 本 来 就 多 藏 在 隐 蔽 细 微 之 处 ， 而 暴 发 在 人 忽 视 它 的 时 候 。 所 以 俗 语 说 ： “ 家 里 积 聚 了 千 金 ， 就 不 坐 在 近 屋 檐 的 地 方 。 ” 这 说 的 虽 是 小 事 ， 却 可 以 引 申 到 大 的 问 题 上 。 臣 子 希 望 陛 下 留 意 明 察 。 　 　 臣 闻 物 有 同 类 而 殊 能 者 ， 故 力 称 乌 获 ， 捷 言 庆 忌 ， 勇 期 贲 ( b ē n ) 、 育 。 臣 之 愚 ， 窃 以 为 人 诚 有 之 ， 兽 亦 宜 然 。 今 陛 下 好 陵 阻 险 ， 射 猛 兽 ， 卒 ( c ù ) 然 遇 逸 材 之 兽 ， 骇 ( h à i ) 不 存 之 地 ， 犯 属 车 之 清 尘 ， 舆 ( y ú ) 不 及 还 ( x u á n ) 辕 ( y u á n ) ， 人 不 暇 ( x i á ) 施 巧 ， 虽 有 乌 获 、 逢 ( p á n g ) 蒙 之 技 不 能 用 ， 枯 木 朽 枝 尽 为 难 矣 。 是 胡 越 起 于 毂 ( g ǔ ) 下 ， 而 羌 夷 接 轸 ( z h ě n ) 也 ， 岂 不 殆 哉 ！ 虽 万 全 而 无 患 ， 然 本 非 天 子 之 所 宜 近 也 。 　 　 乌 获 ： 战 国 时 秦 国 力 士 。 庆 忌 ： 吴 王 僚 之 子 。 贲 、 育 ： 孟 贲 、 夏 育 ， 皆 战 国 时 卫 国 人 ， 著 名 勇 士 。 卒 然 ： 卒 同 “ 猝 ” 。 突 然 。 逸 材 ： 过 人 之 材 。 逸 ， 通 “ 轶 ” ， 有 超 越 意 。 这 里 喻 指 凶 猛 超 常 的 野 兽 。 属 车 ： 随 从 之 车 。 颜 师 古 释 作 连 续 不 断 的 车 队 。 两 义 可 并 存 。 这 里 是 不 便 直 指 圣 上 的 婉 转 说 法 。 清 尘 ： 即 尘 土 。 “ 清 ” 是 一 种 美 化 的 说 法 。 还 ： 通 “ 旋 ” 。 辕 ： 车 舆 前 端 伸 出 的 直 木 或 曲 木 。 这 里 借 指 舆 车 。 逢 蒙 ： 夏 代 善 于 射 箭 的 人 ， 相 传 学 射 于 羿 。 毂 ： 车 轮 中 心 用 以 镶 轴 的 圆 木 ， 也 可 代 称 车 轮 。 轸 ： 车 箱 底 部 四 围 横 木 。 也 用 为 车 的 代 称 。 　 　 且 夫 清 道 而 后 行 ， 中 路 而 驰 ， 犹 时 有 衔 ( x i á n ) 橛 ( j u é ) 之 变 。 况 乎 涉 丰 草 ， 骋 ( c h ě n g ) 丘 虚 ， 前 有 利 兽 之 乐 ， 而 内 无 存 变 之 意 ， 其 为 害 也 不 难 矣 。 夫 轻 万 乘 之 重 不 以 为 安 ， 乐 出 万 有 一 危 之 途 以 为 娱 ， 臣 窃 为 陛 下 不 取 。 　 　 衔 ： 马 嚼 。 橛 ： 车 的 钩 心 。 衔 橛 之 变 ： 泛 指 行 车 中 的 事 故 。 万 乘 ： 指 皇 帝 。 　 　 盖 明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 知 者 避 危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发 于 人 之 所 忽 者 也 。 故 鄙 谚 ( y à n ) 曰 ： “ 家 累 千 金 ， 坐 不 垂 堂 。 ” 此 言 虽 小 ， 可 以 喻 大 。 臣 愿 陛 下 留 意 幸 察 。 　 　 垂 堂 ： 靠 近 屋 檐 下 ， 坐 不 垂 堂 是 防 万 一 屋 瓦 坠 落 伤 身 。 　 　 臣 闻 物 有 同 类 而 殊 能 者 ， 故 力 称 乌 获 ， 捷 言 庆 忌 ， 勇 期 贲 、 育 。 臣 之 愚 ， 窃 以 为 人 诚 有 之 ， 兽 亦 宜 然 。 今 陛 下 好 陵 阻 险 ， 射 猛 兽 ， 卒 然 遇 逸 材 之 兽 ， 骇 不 存 之 地 ， 犯 属 车 之 清 尘 ， 舆 不 及 还 辕 ， 人 不 暇 施 巧 ， 虽 有 乌 获 、 逢 蒙 之 技 不 能 用 ， 枯 木 朽 枝 尽 为 难 矣 。 是 胡 越 起 于 毂 下 ， 而 羌 夷 接 轸 也 ， 岂 不 殆 哉 ！ 虽 万 全 而 无 患 ， 然 本 非 天 子 之 所 宜 近 也 。 　 　 且 夫 清 道 而 后 行 ， 中 路 而 驰 ， 犹 时 有 衔 橛 之 变 。 况 乎 涉 丰 草 ， 骋 丘 虚 ， 前 有 利 兽 之 乐 ， 而 内 无 存 变 之 意 ， 其 为 害 也 不 难 矣 。 夫 轻 万 乘 之 重 不 以 为 安 ， 乐 出 万 有 一 危 之 途 以 为 娱 ， 臣 窃 为 陛 下 不 取 。 　 　 盖 明 者 远 见 于 未 萌 ， 而 知 者 避 危 于 无 形 ， 祸 固 多 藏 于 隐 微 而 发 于 人 之 所 忽 者 也 。 故 鄙 谚 曰 ： “ 家 累 千 金 ， 坐 不 垂 堂 。 ” 此 言 虽 小 ， 可 以 喻 大 。 臣 愿 陛 下 留 意 幸 察 。 　 　 这 篇 文 章 题 名 采 自 《 史 记 》 、 《 汉 书 》 版 本 传 成 句 。 汉 武 帝 虽 有 雄 才 大 略 的 一 面 ， 但 在 迷 信 神 仙 、 奢 靡 侈 费 、 贪 恋 女 色 、 沉 湎 于 游 猎 等 方 面 ， 并 不 输 于 昏 君 。 司 马 相 如 为 郎 时 ， 曾 作 为 武 帝 的 随 从 行 猎 长 杨 宫 ， 武 帝 不 仅 迷 恋 驰 逐 野 兽 的 游 戏 ， 还 喜 欢 亲 自 搏 击 熊 和 野 猪 。 司 马 相 如 写 了 这 篇 谏 猎 书 呈 上 ， 由 于 行 文 委 婉 ， 劝 谏 与 奉 承 结 合 得 相 当 得 体 ， 武 帝 看 了 也 称 “ 善 ” 。 向 上 折 叠 展 开 剩 余 （ ） 古 文 观 止 狩 猎 劝 谏 公 文   1   2   3 尾 页 查 看 诗 人 唐 代 宋 代 元 代 李 白 白 居 易 杜 甫 王 维 李 商 隐 刘 禹 锡 杜 牧 李 从 善 冯 宿 周 朴 张 立 本 李 真 杨 牢 牛 峤 张 元 一 孟 浩 然 韩 愈 元 稹 柳 宗 元 岑 参 李 贺 温 庭 筠 王 昌 龄 韦 应 物 王 勃 贾 岛 刘 长 卿 苏 轼 辛 弃 疾 李 清 照 陆 游 欧 阳 修 王 安 石 柳 永 范 仲 淹 杨 万 里 晏 殊 秦 观 晏 几 道 岳 飞 朱 熹 周 邦 彦 黄 庭 坚 文 天 祥 贺 铸 吴 文 英 姜 夔 周 敦 颐 朱 敦 儒 范 成 大 刘 辰 翁 赵 长 卿 张 炎 刘 克 庄 马 致 远 白 朴 王 冕 张 可 久 张 养 浩 关 汉 卿 徐 再 思 乔 吉 贯 云 石 唐 珙 王 实 甫 赵 孟 頫 施 耐 庵 罗 贯 中 萨 都 剌 薛 昂 夫 李 致 远 王 和 卿 王 恽 卢 挚 吴 西 逸 周 文 质 郑 光 祖 宋 方 壶 倪 瓒 杨 果 张 鸣 善 诗 词 类 型 写 景 咏 物 春 天 夏 天 秋 天 冬 天 写 雨 写 雪 写 风 写 花 梅 花 荷 花 菊 花 柳 树 月 亮 山 水 写 山 长 江 黄 河 儿 童 写 鸟 写 马 田 园 边 塞 地 名 抒 情 爱 国 离 别 送 别 思 乡 思 念 励 志 哲 理 爱 情 闺 怨 悼 亡 写 人 老 师 母 亲 友 情 战 争 读 书 惜 时 婉 约 豪 放 诗 经 民 谣 节 日 朝 代 先 秦 两 汉 魏 晋 南 北 朝 隋 代 唐 代 五 代 宋 代 金 朝 元 代 明 代 清 代 友 情 链 接 C o p y r i g h t © 2 0 1 4 2 0 2 1 W w w . g g l 7 . 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