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网站快照资 料 记 录 跳 至 内 容 资 料 记 录 向 下 滚 动 到 内 容 文 章 发 布 于 2 0 2 3 年 2 月 7 日 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 仪 爻 有 别 三 三 「 仪 」 、 「 爻 」 有 别 三 三 理 论 上 动 态 的 「 爻 」 是 唯 一 的 。 「 极 」 的 分 解 , 只 有 一 个 元 素 动 , 不 是 两 个 都 动 。 「 六 爻 」 是 借 用 「 爻 」 来 称 名 「 三 极 」 的 动 态 。 「 仪 」 同 样 特 指 动 态 。 「 太 极 」 只 此 一 家 , 别 无 分 号 。 另 一 个 也 是 在 借 用 「 仪 」 的 称 名 。 因 此 「 彼 界 」 是 静 态 的 , 「 现 世 」 是 唯 一 的 变 动 因 素 。 第 二 个 阶 段 同 「 道 」 一 样 , 沟 通 上 下 两 个 层 级 , 起 桥 梁 的 作 用 。 本 身 的 层 级 应 该 属 于 下 一 级 。 「 道 」 所 侧 重 的 , 是 「 一 阴 一 阳 」 的 单 一 元 素 。 第 三 个 阶 段 , 「 仪 」 的 成 长 。 《 易 经 》 的 目 的 地 锁 定 「 三 极 」 。 「 仪 」 的 成 长 史 , 与 「 道 」 、 「 善 」 、 「 性 」 的 「 生 命 三 部 曲 」 , 轨 迹 几 乎 相 同 。 《 系 辞 》 不 回 避 「 生 命 三 部 曲 」 包 括 「 人 」 。 紧 接 其 后 的 , 「 仁 者 见 之 谓 之 仁 , 知 者 见 之 谓 之 知 , 百 姓 日 用 不 知 。 故 君 子 之 道 鲜 矣 。 」 句 句 不 离 「 人 」 。 如 果 「 道 」 说 的 是 「 生 命 」 , 那 么 , 是 不 是 可 以 推 知 , 「 仪 」 所 说 的 也 是 「 生 命 」 ? 由 此 反 映 了 「 仪 」 与 「 爻 」 的 区 别 。 「 仪 」 的 内 容 是 全 面 的 , 既 有 动 态 , 也 有 静 态 。 「 仪 」 成 长 期 中 的 「 四 象 」 与 「 八 卦 」 , 横 跨 「 两 仪 」 , 既 在 「 现 世 」 , 也 在 「 彼 界 」 。 「 爻 者 , 言 乎 变 者 也 」 。 「 道 」 、 「 善 」 、 「 性 」 分 别 是 单 极 、 二 极 和 三 极 的 动 态 。 「 道 」 为 「 一 阴 一 阳 」 ; 「 善 」 即 「 柔 刚 」 , 无 涉 二 极 的 「 阴 阳 」 ; 「 性 」 指 「 六 爻 」 , 排 除 静 态 的 「 三 极 」 。 发 布 于 2 0 2 3 年 2 月 6 日 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 视 界 隔 离 三 二 视 界 隔 离 三 二 「 本 世 」 与 「 现 世 」 的 视 界 隔 离 , 是 由 降 维 的 层 级 差 别 所 导 致 的 。 根 子 在 于 「 三 极 」 与 「 六 爻 」 的 区 别 , 也 就 是 「 道 」 的 前 后 阶 段 差 。 「 本 世 」 向 「 现 世 」 降 维 , 「 道 」 是 媒 介 。 原 理 是 「 三 极 」 向 「 六 爻 」 降 维 。 说 「 三 极 」 与 「 六 爻 」 本 质 同 一 , 是 立 足 高 维 的 视 界 , 起 码 与 「 三 极 」 比 肩 。 以 「 六 爻 」 为 平 台 来 讨 论 这 个 问 题 , 本 就 已 经 降 维 , 视 界 当 然 随 之 受 限 。 相 当 于 在 低 维 去 看 高 维 , 看 不 看 得 到 另 说 , 盲 人 摸 象 必 然 。 单 一 元 素 的 「 太 极 」 , 只 有 转 换 为 「 三 极 」 , 「 人 」 才 有 可 能 参 与 。 「 是 生 两 仪 , 两 仪 生 四 象 , 四 象 生 八 卦 」 , 统 统 是 前 奏 。 序 幕 到 「 三 极 」 才 算 正 式 拉 开 。 一 方 面 , 现 世 的 「 人 」 错 过 了 本 世 天 翻 地 覆 的 演 绎 。 另 一 方 面 , 《 系 辞 》 将 「 易 有 太 极 」 与 「 三 极 」 同 框 , 正 是 基 于 缺 少 了 「 人 」 的 参 与 。 所 以 倍 速 。 倍 速 忽 略 了 「 太 极 」 与 「 三 极 」 的 差 别 , 包 括 层 级 的 差 别 , 混 同 了 「 道 」 的 前 后 阶 段 差 。 但 是 在 理 解 的 角 度 , 这 个 差 别 无 法 忽 略 。 「 道 」 的 前 后 , 由 此 形 成 了 三 种 不 同 的 阶 段 。 第 一 个 阶 段 , 「 太 极 」 阶 段 。 这 是 「 本 世 」 之 本 。 其 中 的 关 键 , 是 略 去 了 「 太 极 」 的 来 历 。 需 要 后 人 自 己 来 补 充 。 第 二 个 阶 段 , 「 太 极 」 分 解 为 「 两 仪 」 。 这 个 阶 段 , 本 质 同 于 「 道 」 。 「 一 阴 一 阳 之 谓 道 」 的 要 害 是 「 单 一 」 。 结 果 是 单 一 的 元 素 「 阴 」 或 者 「 阳 」 。 因 此 , 骨 子 里 与 「 爻 」 是 一 回 事 。 发 布 于 2 0 2 3 年 2 月 5 日 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 生 成 再 析 三 一 「 生 」 、 「 成 」 再 析 三 一 层 级 的 区 别 也 会 影 响 概 念 的 表 达 。 「 生 」 与 「 成 」 的 分 别 , 以 前 的 讨 论 多 是 就 事 论 事 , 是 对 概 念 本 身 的 分 析 。 在 层 级 差 别 之 下 , 二 者 的 区 分 会 更 显 突 出 。 「 生 」 、 「 成 」 可 以 通 用 。 但 是 在 表 达 「 出 生 」 与 「 成 长 」 的 特 定 场 合 , 二 者 泾 渭 分 明 。 不 同 层 级 的 , 也 就 是 物 体 内 在 的 变 动 , 主 要 是 「 生 」 , 也 就 是 「 是 生 两 仪 」 。 同 一 层 级 的 , 也 就 是 物 体 本 身 的 变 动 , 首 选 是 「 成 」 , 这 就 是 「 成 之 者 性 也 」 。 在 拿 「 物 质 」 的 层 次 来 解 释 或 者 说 比 照 层 级 的 时 候 , 需 要 忽 略 这 种 层 级 的 差 别 。 比 如 「 铁 」 与 「 铁 分 子 」 的 关 系 , 并 不 足 以 比 喻 「 生 」 与 「 成 」 。 其 间 有 成 长 期 与 稳 定 期 的 不 同 , 以 及 对 成 长 的 表 达 与 对 内 部 的 描 述 的 区 别 。 一 方 面 , 「 物 质 」 上 的 层 次 区 别 , 主 要 适 用 于 稳 定 期 的 「 易 」 的 阶 段 。 从 「 三 极 」 里 面 可 以 分 析 出 「 太 极 」 的 身 影 , 却 难 以 用 于 成 长 期 的 表 达 。 「 道 」 的 作 用 , 并 不 像 将 「 铁 」 表 达 为 「 铁 分 子 」 那 样 , 展 示 的 是 物 体 的 内 部 结 构 。 而 是 对 主 体 的 分 解 , 类 似 「 出 生 」 的 「 生 」 。 另 一 方 面 , 「 物 质 」 上 的 层 次 区 别 , 主 要 适 用 于 物 体 内 在 结 构 的 分 析 。 在 这 个 意 义 上 , 「 道 」 、 「 善 」 、 「 性 」 , 与 「 生 四 象 」 、 「 生 八 卦 」 , 都 没 有 涉 及 物 体 的 内 在 结 构 , 而 是 对 物 体 自 身 的 不 同 发 展 阶 段 的 描 述 , 也 就 是 对 「 成 长 」 的 表 达 。 「 物 质 」 内 在 结 构 的 表 达 方 式 , 无 法 用 来 说 明 物 体 自 身 的 「 成 」 。 发 布 于 2 0 2 3 年 2 月 4 日 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 降 维 影 响 三 十 降 维 影 响 三 十 其 二 , 降 维 影 响 视 界 。 「 一 阴 一 阳 之 谓 道 」 。 「 道 」 分 解 的 , 不 仅 仅 是 「 彼 界 」 与 「 现 世 」 , 还 包 括 各 自 的 层 级 。 比 如 动 态 「 仪 」 的 裂 变 , 本 质 上 就 是 一 种 降 维 表 达 。 在 「 太 极 」 的 视 界 , 除 了 「 太 极 」 , 一 个 阳 元 素 之 外 , 就 是 「 太 极 」 存 在 的 背 景 。 没 有 「 两 仪 」 。 「 两 仪 」 是 「 太 极 」 的 内 部 结 构 , 外 面 不 可 见 。 就 像 铁 的 分 子 , 外 面 看 不 见 。 说 「 太 极 」 与 「 两 仪 」 同 一 个 层 级 , 仅 仅 是 就 「 两 仪 」 的 整 体 而 言 的 。 「 两 仪 」 的 集 合 , 就 是 「 太 极 」 。 只 要 将 视 角 放 到 「 太 极 」 的 内 部 , 二 者 就 不 再 属 于 同 一 个 层 级 。 「 仪 」 属 于 内 部 , 比 「 太 极 」 低 一 个 层 级 。 在 「 道 」 的 视 界 , 「 仪 」 是 「 一 阴 一 阳 」 , 即 一 个 阴 或 者 一 个 阳 , 本 质 是 一 个 单 一 元 素 的 个 体 。 随 之 而 来 的 演 绎 , 「 生 四 象 」 、 「 生 八 卦 」 , 并 没 有 改 变 「 仪 」 单 一 元 素 的 本 质 。 个 体 长 大 了 , 依 然 是 个 体 。 「 道 」 是 降 维 的 展 示 , 对 视 界 有 非 常 大 的 影 响 。 「 道 」 之 后 , 「 太 极 」 不 见 了 。 「 道 」 的 世 界 看 不 见 「 太 极 」 。 在 「 仪 」 的 结 构 层 级 , 只 有 细 节 , 没 有 整 体 。 同 理 , 在 「 现 世 」 之 中 , 见 不 到 「 彼 界 」 。 同 样 只 有 细 节 , 没 有 整 体 。 说 「 是 生 两 仪 」 和 「 道 」 是 分 解 ; 「 生 四 象 」 、 「 生 八 卦 」 和 「 继 之 者 善 也 , 成 之 者 性 也 」 是 裂 变 。 同 样 也 有 层 级 不 同 的 因 素 , 性 质 不 一 样 , 表 现 就 不 一 样 。 前 者 是 物 体 内 部 的 冲 突 、 分 解 ; 后 者 是 物 体 自 身 的 生 长 、 成 熟 。 发 布 于 2 0 2 3 年 2 月 3 日 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 容 易 误 解 二 九 容 易 误 解 二 九 第 三 步 , 「 仪 」 的 裂 变 。 《 系 辞 》 说 「 两 仪 生 四 象 、 四 象 生 八 卦 」 。 「 两 仪 」 与 「 四 象 」 、 「 八 卦 」 并 举 , 形 式 上 文 字 整 齐 且 简 省 , 骨 子 里 却 留 下 了 容 易 误 解 的 弊 端 。 一 方 面 , 容 易 让 人 误 以 为 , 「 两 仪 」 与 「 四 象 」 、 「 八 卦 」 , 是 同 一 个 层 级 的 东 西 。 量 词 「 两 」 、 「 四 」 、 「 八 」 的 依 次 递 增 , 规 律 性 太 明 显 了 , 不 容 人 不 误 解 。 实 际 上 , 「 两 仪 」 与 「 太 极 」 同 一 个 层 级 。 「 四 象 」 、 「 八 卦 」 低 一 个 层 级 。 是 上 一 个 层 级 的 、 动 态 的 「 仪 」 的 降 维 表 达 。 也 就 是 「 仪 」 的 裂 变 。 比 如 一 个 铁 块 , 「 物 质 」 的 层 次 是 一 块 铁 。 分 子 的 层 次 是 许 多 铁 分 子 的 组 合 。 原 子 的 层 次 更 加 复 杂 。 《 易 经 》 的 全 息 理 论 , 决 定 了 「 现 世 」 的 规 律 , 在 更 大 或 者 更 小 的 场 合 , 会 再 现 。 「 物 质 」 的 层 次 , 在 「 世 界 」 层 级 的 体 现 , 就 是 「 太 极 」 与 「 八 卦 」 的 差 别 。 另 一 方 面 , 容 易 让 人 误 以 为 , 「 仪 」 、 「 象 」 、 「 卦 」 是 不 同 的 主 体 。 「 一 阴 一 阳 之 谓 道 , 继 之 者 善 也 , 成 之 者 性 也 」 , 三 者 同 一 个 主 体 。 都 是 「 道 」 的 结 果 , 一 个 阴 或 者 一 个 阳 的 发 展 。 所 以 用 「 继 之 」 、 「 成 之 」 的 说 法 , 突 出 这 种 延 续 性 。 同 样 的 , 冲 突 后 变 动 的 「 仪 」 , 也 是 「 道 」 的 结 果 。 后 续 的 「 象 」 和 「 卦 」 , 是 这 个 「 仪 」 的 裂 变 或 者 说 成 长 。 动 态 的 「 仪 」 , 是 启 动 下 一 个 层 级 的 主 体 。 整 体 的 「 两 仪 」 , 才 是 「 太 极 」 , 与 「 太 极 」 同 一 个 层 级 。 文 章 导 航 页 1 页 2 … 页 1 4 下 一 页 搜 索 : 搜 索 近 期 文 章 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 仪 爻 有 别 三 三 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 视 界 隔 离 三 二 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 生 成 再 析 三 一 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 降 维 影 响 三 十 彼 界 、 现 世 与 未 来 · 容 易 误 解 二 九 归 档 2 0 2 3 年 2 月 2 0 2 3 年 1 月 2 0 2 2 年 1 2 月 2 0 2 2 年 1 1 月 2 0 2 2 年 1 0 月 分 类 目 录 未 分 类 其 他 操 作 登 录 条 目 f e e d 评 论 f e e d W o r d P r e s s . o r g 京 I C P 备 1 6 0 1 4 0 4 4 号 自 豪 地 采 用 W o r d P r e s s
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